重活一回，张辂自然不想白白送了命，他本想劝劝张玉这趟祭祖之旅是不是到此为止，谁知外面正在骑的张玉率先来到车旁。

“今日便在此扎营了，儿有些焦躁恐有危险，你们两个没事尽量不要离开车，好随时逃离的准备。”

张玉在此扎营的决定也是迫于无奈，如今这关外之地虽说名义上还掌握在大元的手中，但这里局势其实十分混，悍匪贼比比皆是，周围的零散的草原族早就脱离了大元的掌控，他们为了生计也是穷凶极恶，更有大明军队不时关扫。瞅着方圆数十里都是平坦地势，这一路若真被哪方人盯上，想逃离是不太可能的，唯一的办法就是杀一条生路。

一路如此危险，若不是汉人在大元备受猜忌随时有生命之危，张玉说什么也不会带着全家犯险的，这趟行程与其说是回乡祭祖，不如说是逃离大元，这也是大元皇帝念着多年的君臣谊，睁一只闭一只，要不张玉这一家还真不好逃离。张家祖宅附近还有不少良田，想来脱离了大元，从此隐姓埋名个富家翁也是个不错的选择。

张玉无奈叹息一声，了被衣衫包裹住的甲。

见张玉满脸愁容，再看看周围可战之人充其量只有二三十，张辂哭丧着脸说：“大伯啊，咱们这了关不等于是羊虎么？咱们何不回？等大明把大元翻，大伯直接带人投降，如此怎么着也能混个小官当当啊！”

张玉微微摇，又轻轻抚了抚张辂的，“辂儿也算是大了，有了忧患意识，这一路虽说九死一生，但好歹还有活去的可能，若是回了北边，不等大明胜利咱们这些汉人便会被杀了祭旗，再说大伯虽然没读过什么圣贤书，但面还是要一些的，与其个降臣，不如就此隐去。”

那话怎么说来着？对，识时务者为俊杰，至少张辂是这样认为的，在生死面前，面分文不值，不过张辂也明白，自己终究不能把自己的三观在别人上，尤其是相隔了几百年的古人，代沟太大。张辂思索片刻，如今照自己这个便宜大伯的想法，想必已经是最好的选择。

这边刚刚扎营寨，张玉也没闲着，他先是派四五骑充作斥候放哨警戒，又嘱咐去严禁生火，之后便挎着腰刀在营寨之中巡视一番，确认再无疏漏这才松了一气。

张辂则安安静静的待在车之中啃粮，这个时代的粮乃是杂粮所制，味不好不说，还相当之差，跟后世的馒大饼什么的简直是天壤之别，张辂费劲拉的咬了两若磐石的粮，又就着咽了去，那剌嗓的觉使他再无半分。

放粮，张辂又看看同在车之中的张辅，只叹自己这个便宜辅哥真能吃苦，居然还有心一边啃粮一边看书。

“相濡以沫不如相忘于江湖。这汉人的书可真是难懂，辂弟，你说这句是什么意思？”张辅放手中的《庄》开问。

张辂心中鄙视，到底是小孩一个，连这话都不知是什么意思，只见张辂直了直，轻咳一声，故作地说：“相濡以沫就是形容的，加上后面这句大概就是作者对的解读吧，再相濡以沫的都难免限制了自由，所以这所谓的相濡以沫还不如不谈恋彼此相忘于江湖才更加洒脱！自由，自由懂么？先贤曾有诗云：生命诚可贵，价更，若为自由故，两者皆可抛。你看看，这自由多重要！”

张辂这话倒把张辅侃的一愣一愣的，张辅一脸不可思议，问：“辂弟好学识，只是不知辂弟何时有了这般学识？”

此刻的张辅完完全全不知自己已经完全被张辂带跑偏了，庄的相濡以沫不如相忘于江湖到底啥意思？原意是泉了，鱼吐沫互相，何不各自到大江大湖里去更自由。比喻一同在困难的境里，用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。这可和没有半钱的关系，也就是到了后世才把相濡以沫四字与联系到了一起。

再者说那生命诚可贵也不是什么先贤写的，这诗是后世匈牙利诗人裴多菲写的，经由殷夫翻译，再经鲁迅先生的传播而脍炙人。

“什么学识不学识的，咱肚里的墨多的是，以后辅哥要有什么不懂的随时能问我。”

此刻的张辂倒还谦虚上了，但来自后世的那优越使其很是膨胀，别看咱上学时候没好好学习，没啥文化，但咱随便拿脑里的储

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