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里德恍然领悟。
如果一个人是旁观者, 那么他总是会认为,应该理智全面地判断
况后再发起行动。
用犯罪心理学, 犯罪动机占据罪犯行为方式因素中的很大一
分, 为什么去
往往能决定怎样去
。
这世界上有很多超级英雄,但没有一个像超人那样, 几乎从不被质疑。
他的个人正义,即便不再依托于纯善, 也不会跨过那条善恶分明的线。
他曾经被质疑过, 但那些质疑反而更衬托他的无私。
同样是为了和平奔忙,他们想象中的那个超人,和照片里的超人又有什么不同?
为什么超人现在没有这么
,这么
的超人和现在有什么不同——这些问题有了答案。
吉迪恩用笔把“消除一切犯罪”圈起来。
完
救援者所
的一切都是为了消除邪恶。
吉迪恩看了他一
,并没有附和,也没有反驳。
这就是为什么他们能够持枪依法击毙歹徒。
当他重新回到侧写思维, 他的声音沉稳得如同钟鸣:“超人
这件事是为了实现个人正义,而不是单纯的善行。”
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而如果他是超级英雄,他会发现自己必须永远以最快的速度阻止犯罪,否则就会被受害者诘问为何要等到犯罪行为完全实施才
行介
。
“但他没有在犯罪。”里德小声说, 比起不服气,更像是在驳斥自己。
他的动机改变了,他的行为也就从“见义勇为”变成了更加主动、更有野心的……政治行为。
完
加害者所
的一切都是邪恶。
就像是把个人理想凌驾于公理之上!
。
“正义优先于和平。”
那么正义与邪恶就极好区分,就像黑与白, 非此即彼。
“这就是不同。”
这就是为什么维和组织也是暴力机关。
这对于救援者来说是一个永恒的悖论, 另一方面, 这也是为什么人们总是要求“完
受害者”。因为完
受害者的
现意味着人们不需要去判断正误,一切侵害ta的, 都是邪恶。
超人几乎就是一个“完
救援者”。
“只有正义才是持久的和平秩序和维护生命的基础。”
吉迪恩只是叹了
气:“事实上, 关于正义与善行孰先孰后, 人们早就有了结论。”
从这个理念延伸,就会
现“完
加害者”和“完
救援者”这两
概念。
吉迪恩沉思良久,从资料里拿
那张超人的照片,贴在白板上。那是“现在”的超人,在镜

影快到模糊,但依然一
就能认
来是谁。
他的动机不一样!
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