民间百姓们或许对这个小改变没什么觉，毕竟乡人家顾着填饱肚都难，谁还得了女人男人祠堂？

普通人家，自然不敢的。

一众老登，顿时哑了声音。

国百姓们甚至还没适应开战的消息，战斗便已结束。

皇重地，岂容得他们放肆？

徐文卿把守明殿大门，以吵扰圣上养病的理由，让人给他们一人发了块儿抹布，叫他们把嘴堵住。

然而，登门第一天，就失望而归。

当然，也有许多识时务的，立就撤了，免遭这趟之苦。

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这一个小小的改变，看似是皇上病重不能席的无奈之举，但却在无形之中，打破了女不许祠堂祭拜的规矩。

女人王，他们就那么害怕吗？

太殿讲理，肯定能为他们主。

从前就是他们这帮人夺走了她即将得到的王位，扶了百里沧这个无大志的小男人自立为王。

但在京都那些老门阀里，却掀起一场狠狠反对后政的大风波。

维系家族繁荣，女亦有功劳，如何不得祠堂！

而且离过年就两三月了，这要是去了西域，除夕定不能团圆。

一时间，紫微传来的哀嚎声、辱骂声，不绝于耳。

当然是怕的，毕竟这些人对女人从来没多少宽容。

大皇看况不妙，立即秘密派人前来，将二皇反了的事告知盛国王廷，以求盛国兵平。

莫非他们还能与皇家对吗？

天为地为，女本属，皇后又是一国之母，万千妇女之首，往日天地皆由男祭祀，其实并不符合天地之法。

但二皇却主张独立，以为先祖父报仇为由，联合了中几个小国，一起攻盛国设置在西域的都护府，意图东。

边疆又打仗了，不过是一场必胜之仗。

让他们有这闲心弹劾皇后，不如多找几名青年将才，前去西域平。

家里孩都是宝贝，谁舍得送上战场去？

是没能撑起神来主持。

祭祖仪式来到祭祀大地这一程时，便一改从前旧制，由圣后带领宗亲命妇，军中有杰战绩的女将军们，负责祭祀地母。

礼众官员被说服，又有国师问卜得到地母首肯。

圣后与礼商议后，打算一次突破旧制的事。

以己度人，自然觉得女人对他们也不会宽容。

话那么多，不如都去当哑。

不过他们自作聪明，既然皇上见不到，那他们就去找太。

今日又是他们，想置她于死地！

有人蒙混过去，成功见到太殿，也只得了一句笃定的：“本不善政务，母后愿意指左右，是本之幸运。”

住在河对岸的百姓们，每天都能看到有人竖着，横着被抬来。

相比之，公主府已让驸领了“擒西大将军”职，即刻向西域发。

太殿只见有政务禀报的官员，其余闲杂人等，通通不见。

看到跪在明殿外那一堆要向皇上上书弹劾自己的老登们，徐文卿只想拿把剪将他们的全剪来。

至少，现在女若是不能祠堂祭拜先祖，女们可以大声用圣后祭祀地母的举动给与那些老顽固们沉重一击。

说完这话，太便把西域传来的军拿来递给他们看。

这次是西域羌族皇族分裂，大皇主张继续保持着与盛国的附属关系。

“尔等若再妄议国母，就不要怪本不顾往日旧！”

由太祭天，皇后祭地。

若有不从者，你是什么国公侯爷伯爷，通通叉去杖十！

两者之间的区别，一目了然。谁打来的江山谁心疼。