其实蒙元和满清统治者反而是非常厌恶的。

虽然她生活在相对自由许多的现代，其实因为从小生在农村，她依然能听到对女的许多“清规戒律”。

后来她开始发育，又有村里的妇人盯着她的，说“太大了很丑”。她们当地的方言里，“丑”不单纯是不好看的意思，还有说“不知羞”“不害臊”的意思，于是有的辈经常行压着她的肩膀，让她，别起来显得“丑”；

明明是她自己的，却有那么多亲近或者不亲近的女人各评。

比如她个，脚也比较大，从小祖母就担心“脚太大了嫁不去”；

夸完那个平庸至极的男孩，那些妇人一回就开始批评她的大脚。

到明清时期，可以从画中看到，女的曲线完全消失了，不是因为她们瘦到没发育，是因为束越缠越。

蒙元时期束还没彻底发展起来，女迎来短暂的放松天；但是到满清时期，明朝的束固，朝廷越反对，男人越持。

民国时期，上海锦江饭店创始人董竹君女士曾在自己回忆录《我的一个世纪》中写过：

而同村的其他男孩，嘴大的像香是“嘴大吃天”，个小偏偏手脚大明明很不协调，大家夸他“手大定江山，脚大走天”。

他有些疑惑：“非要把憋住，是太穷了买不起很多布吗？”

的衣服扯的宽松透气。

在这个质匮乏的年代，秦朝士兵能想到的，就是跟自己家人一样，为了节省布料把衣袖窄小，所以才束。

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乐说这话时，语气悲怆。

对宋朝人而言，又是一次赤果果的打脸。

【所谓束，就是在女刚开始发育的时候，由她母亲用一的白布条一圈一圈把她缠住，这白布又叫“束帕”。

乐当时翻了个白，心中定决心，一定要考去，离开这仿佛还停在清朝的农村。

女儿嫁以后，束还要继续行，这个任务转给了丈夫……（5）

十五六岁时穿的服饰就是“一件灰无的绸面灰鼠袄（那件袄相当大，穿起来不合的），一件的布背心（当时女孩都要把捆得的），一条黑缎，一双黑鞋和白洋布袜。”（6）

再后来工作之后，乐喜上健，偶尔回老家，还有人盯着她的说她“大好丑”，或者说“大好生养”。

一直到后来兴起“天运动”，发起妇女解放运动，女的才迎来自由，多么可悲！】

于是到了清末，到了民国，女的越缠越，前越来越平。