而到了王朝末年，或者不需要末年，只需要运营者贪污、又或者地方上顽固思想不改，各恶习依然存在，始终不改。

元末农民起义军中，朱元璋曾和刘福通都是韩林儿的手，当白莲教领油刘福通、韩山童所领导农民起义时，还有一个记录很少的女人——金娘，也在率众起义。

苏轼遥遥看着天幕：天幕是全天都能看到的，比大宋的律法能达到更远的地方，真希望民间的百姓能受到启发，护自己的孩啊。

连两个少数民族政权都没明朝殉葬多。

有时候我都想，要不脆，去找皇帝们谈谈心。

修南京皇城的朱元璋：“真是岂有此理！”

我想，无论是南京皇城还是北京紫禁城里，怨魂应该是很多的。

明朝皇帝以女后妃殉葬，死者众多，堪称历代之最。

最重要的是，朱元璋却是知有女起义军首领。

尽知小说是假的，但是为帝王，听到起义，对这影响皇权统治的存在本能的厌恶。

【我理完村里的事，疲惫的仿佛，连轴转的耕地一晚上不停歇，累死我了！

他沉默许久，放筷：“我要向本地富商筹集资金，建立育儿会。分人钱，有人帐，好好把女婴养大成人，再传授技术，以后让她们可以自立。”

苏轼看着面前的小，有些之无味了。

话虽如此，苏轼依然心沉重。

他自己就是农民起义军，没想到张士诚、陈友谅都打赢了，还得面对一支“女鬼起义军”。

经过这些事之后，我更加定决心。

育婴堂、养济院、保育堂等等慈善机构应有尽有，还有义仓、义田，都是用来救济他人的。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

看到对方的沉默，苏轼懂了，他问，“溺死小的还是？”

因为大宋并非没有育婴堂。

我若是去找皇帝复仇，说不定可以直接拉起一支“女鬼起义军”。

一想到害我累得要死的凶手，是不人的男男女女，我就来气。

在政令通达、朝廷经济发达的时候，自然是能够维持的比较好。

王天麟苦笑：“说是养不起会溺死后面的，实际上只会溺死女婴。家里再穷，生了男婴也还是会养起来。”

无不在的民间恶习我改不了，女鬼复仇也吓不住他们，那我直接找皇帝，皇帝改！】

慈善机构收养孤幼弃婴，赡养孤老、残疾人、养济贫困寡妇、贞烈妇女，义仓义田是向贫苦病人施医施药，给贫困人家捐助粮米布。这些机构有的是富捐助，有的是官吏和朝廷成立。