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肯吃!
尹青荇这时
:“我知
你还是觉得憋屈,觉得不公平,是,这个合作本
就不公平,我们需要拼尽全力,才能争取到一个勉
可以公平对话的机会,而他们什么都不用
。 ”
“但这是因为我们还不够
大,所以他们可以任意欺负你,拿
我,就像你们曾经觉得可以随意欺负我们一样。但真是这样吗?”
她像是说一个一定会发生的事实:“我会让所有人都知
,地球,是无法被欺辱的存在。”
“此时让他们占去的便宜,在不远的将来,我都会一一讨回来。”
母巢的生
网络需要靠生
来搭建, 从某
意义上,每个人的大脑就是一个小型的服务
。
在白贤星的冰冷夜晚,白
灵还在各个宴会上翩翩起舞,他们
起了篝火,奏放了音乐,品尝被火焰烤制的酥
,而另一边,地球外
团则半趴在床上,
对着
,利用母巢网络传递的信息,正在翻译着思想课本。
哪怕是
虫灾最惨烈的时期,人类对于教育的执念也从未有一刻放
过, 即便是在所有人都吃不饱饭的困难时期,适龄的孩
也会被安排接受简单的学前教育。教导他们的也许是他们的父母, 亲人,
辈,也许只是比他们大一
的孩
。
他们会通过言传
教,在没有教材,没有书本的
况
, 这些孩
可能只能用手指在沙土上模仿写字,但即便这样, 他们也没有停
来。
这
学习的过程也许很草率,相比较正规的教育似乎学不到什么东西。但是很多
化者就是在这样的条件
完成最基础的教育,认识一些文字和一些简单的
世哲学。
当他们度过贫苦艰难的幼年期, 有一些人也许有机会
到社会秩序更完善的地方, 接
到更正规的教育,事实上, 虫灾期间的几个保护区都有设置这
不限年龄的学校,且愿意接受再教育的人甚至不在少数。
这些人在保护区接受的课程很多都是纯文化课程,没有人
求他们去学这些东西,也没有哪条规定说学这些东西能够帮助他们消灭变异昆虫,帮助他们结束虫灾。
但是当他们对自己的人生,未来,方向
到困惑,特别是对于很多遇到的事
不求甚解的时候,他们非常迫切想要寻找一个答案,一个也许可以借鉴的东西,而前人的成熟理念在某些时候是能够帮助他们解开这份困惑的。
也正是这份
神上的解读和寄托,让他们在如此绝望的环境里,才没有被彻底压倒。
越是黑暗越是让人
不过气的压抑环境里,反而越是会诞生许多
有
度和广度理念。人们试图逃离令人窒息的现实,希望能在
神的
国建立
丽的桃源。
于是对于思想的追求也就变得迫在眉睫。
像
恩,列宁,
选,这些思想书籍,外
团里的人很多人都看过,且学习过。
但由于他们之间没有在这方面
过,所以并不知
对方也有学习。
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