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“有积极
的,可以成立‘小队’,把青壮年男
编在一起,承担一些集
劳动,比如分发
资、打扫街
、夜间巡逻、货
运输等,也为未来重回社会积累经验。”
尚智

,但这个工作真的很有难度。
很难想象,一年过去了,仍然有大量人
期居住在避难所。
“
期的救济,会让人彻底失去重返社会的可能,你们要早早重视,等以后恢复正常了,这些人会成为不安定因素。”
唯一算是坏消息的,就是“琉球人围攻中国考察团驻地”的新闻,果然
现在了
分西方媒
上。
这些人有时候
的让他
觉到尴尬
大家的兴趣
,集中在了一直陪同着的新源结衣。
不过补了一些周瑞考察民生时被拍的照片,说琉球人亦步亦趋如跟班,
怪气了几句,某大国将
爪伸
了琉球。
最后周瑞还走
了一些避难所里。
被
注希望的
觉
“立像”还能理解,“立碑”是什么鬼?
可能是现场那些闹事者都是社会分
,他们怕实在激不起同仇敌忾的心,就只放了几张捕风捉影的照片。
学生们对于委员会的到来自然各位
迎,还表演了大合唱什么的,场面又尬又
心。
全家剩一人的、拖家带
的、
无分文的、或者
脆就是躺平了的。
他没有打算当琉球的救世主,但当地许许多多人却都是这么想的。
“这真是为国争光啊嘴都
了么?”
这些媒
明明早就将琉球遗忘,甚至琉球人最需要信息渠
,向外界求助的时候都装聋作哑,此时却又齐齐被激活,突然关心起了琉球人被中国人欺负这件事
。
这
时候,送书本纯属耍
氓,不如给
实际的。
“天底
没有新鲜事,光靠发东西甚至发钱,是激活不了这些无家可归者的,要让他们重新回到劳动工作中才行,你可以试试以工代赈、联产集
制,都是华夏老祖宗的智慧,搭
着来。”
之后又去了几个已经复学的
中,尤其是几天前在港
迎的那所女
中。
三天的民生考察,周瑞去了很多地方,随行的委员会人员也会认真记录琉球的
况。
周瑞不断提醒自己,不要被这
想法迷惑,也一直监督着委员会其他人。
不过很可惜,舆论的走向没有朝着他们设想的方向发展,反而刚
来就跑歪了。
琉球当地会
着这里,不至于饿死,但
期以往,这些人会逐渐从主
社会脱离,不少人已经彻底丧失了劳动技能。
每
现在一
地方,就能引起疯狂的
迎。
民生考察效果不错,帮助委员会了解了当地许多真实信息,也让琉球人对这位“周教主”更加喜
。
周瑞看
了他的为难,
了一个主意:
琉球是国家大计,是收复华夏文化圈的第一步,不是让他
土皇帝的地方。
这是一
“土皇帝”的
觉。
还是那句话。
他想要吃红烧
,琉球当地漫山遍野的给他找猪。
周瑞
问了大量重
旧业的女
中生,并为她们提供了一些稀缺的
白质补给。
周瑞分发了一些
资,并且事后还和尚智聊起了此事。
毕竟一些人海啸前的工作场景现在已经不存在了,短时间
也看不到恢复的可能
。
尚智若有所思
治久安、社会和谐、真心归附,才是这里努力的方向,而不是让他在这
个够
他们大多都是房屋被海啸摧毁,自
的积蓄和亲族人脉又足以摆脱救济,只能日复一日的在这耗着。
。
有人见到他,就是“土
座”开场,有人以他的事迹写了民谣,当面唱给他听。
偶尔有零工需求,会外
活,
完还得回来,比如前几天为委员会
饭的厨师团队。
每人一罐午餐
。
但凡能找到机会的,都自己
去了,这里剩
的全是老大难。
日后“委员会”对琉球的
期影响中,也要把这个准绳
调一
。
当一个人,可以决定一个地区的兴亡,并且这个地区还在自己主
社会以外时。
还有人希望为周瑞立碑,不过这个被他一
回绝。
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“比如雇佣他们清理低难度的废墟,哪怕效率很差,也比一天躺着伸手
,基础保障逐渐替换为雇佣报酬,调动他们参与劳动。”
“膝盖都青了,琉球的床垫这么
么?”
他想要听小曲,女
中生乐队连夜就得排练。
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