毕竟华夏墓葬文化本来就源远，甚至风之说在古代都是一门正经学问。

《葬经》有言：

“夫之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气。”

“五行之生气，行乎地中，发而生乎万。”

故在风先生的中，生与死、与，不过只是气之变化罢了。

是以古代的风先生既能为生者安家镇宅，也能替逝者寻找墓地。

就好似人有各形各貌，坟墓也有墓形墓相。

古人大多相信，倘若祖宗父母安葬不好必然会祸延孙。

所以才有了先生、风师等人的就业空间，专门为人寻龙，寻找适合安葬的风宝地。

……

拜神、上香，祭品。

摄影棚前，只见这次的开机仪式格外正式。

甚至摆在台前的除了关二爷之外，这次还多了一位钟馗大爷。

没办法，“宁可信其有，不可信其无”。

江哲虽然是一个无神论者，但是剧组里大分都有些迷信。

甚至从业越久的幕后工作人员，越相信这些神神鬼鬼的东西。

毕竟天南海北的到跑，山老林也没少待，他们遇到的怪事太多了。

所以从实用的角度考虑，江哲也只能随大以安抚人心了。

而随着一阵青烟袅袅升起，在炙的光晒了半天太的众人心中终于和多了。

相比之，人群中的夏宇就有些无聊了。

开机仪式刚结束，闲着没事儿的他就拉着天霸张牧野唱到一旁聊了起来。

“老张，这寻龙分金……到底是啥意思？”

只见夏宇一边熟稔的从袋中抓了一把瓜，一边好奇的问：

“龙龙脉这玩意儿不是皇帝用的吗？平老百姓也敢用这玩意儿？”

此言一，对面的老张顿时哭笑不得。

倒不是因为夏宇嗑瓜，而是他这话让张牧野没法接。

虽然老张不是风先生，但他的父母都是探队的职员。

从小就在探队的大院里大的他听说过太多的奇异地形，后来因为工作的原因接了很多风先生，从而间接的了解了许多风知识。

所以说他是半个风先生其实也不为过。

于是“张半仙”在无语的看了一夏宇这个外行之后，只能无奈的解释：

“寻龙，不是找龙脉，这玩意儿就是个业术语罢了。”

要知风相术之中，所谓的【龙】非是指龙脉，而是指山岳脉络之意。

故此这‘寻龙’之说，便是攀登山脉最峰，而后勘察山脉走势的意思。

倘若山脉走势通畅，那么这山脉在一路穿帐过峡、束气、行到有河，湖泊的地方时，便会凝沙，化气结，汇。

而风之本来讲究就是‘有气则生，无气则亡’。

所以能否“藏风聚气”，便是龙判定的一个标准。

“龙，其实也就是吉、吉壤的意思！”

说到这些东西，老张俨然的一副专业人士的模样，那叫一个兴致：

“《青经》有云：龙认生死，分真假。”

“所以光找到龙还不够，还需要确定是真是假。”

“这就是为什么过去风师总说什么‘三年寻龙，十年’！”

还真别说，老张这个架势一拿来顿时就唬的夏宇一愣一愣的。

甚至不止是他，就连在片场外等戏的刘艺菲、黄博等人都被引了过去，

见此形，老张顿时更来劲了，当即大谈起民间传的风忌讳。

诸如十不葬之类的诀，更是张就来：

一不葬神前庙后；二不葬急滩

三不葬源绝；四不葬左右囚龙

五不葬坐低小；六不葬孤独山

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>