思来想去嬴政决定最后给昌平君一个机会。

之前的时候一切都是未知，现在他可是有上天降的神迹（指光幕）帮他，六国结局恐怕早已成定居，这况但凡脑清醒也不会在想要叛秦投楚，论迹不论心，从现在开始不昌平君想些什么，都可以不去在意，只要以后乖乖的就可以了。

不过片刻嬴政就打定了主意，同时好了规划，光自己知可不行，得找个时间跟昌平君推心置腹的聊一聊，让昌平君知自己大度，不计较等好特质，也只有凡事都让他明白，才能让他更好的激，哦不是，才能更好的全心为大秦服务！

想明白这些将来为秦国发光发的人，嬴政便将心思放到了重中之重，也是最令他介怀的，他尚未世的孩上。

扶苏。

一个听起来非常好听的名字，无论释义为大的树木还是大盾，都代表着老父亲对于孩的好的期望。

哪怕此刻嬴政知在另一个世界中，扶苏跟自己的关系不是太好，甚至于很差，嬴政都不想放弃这个名字。

无他，实在是太好听了。

咳咳，名字不是关键，关键是孩的教育问题。

光幕中曾非常乐观的给了一个解决方案，依照父整日相的模式就可以让扶苏的思想向法家靠近。

嬴政从梦境中脱离来以后，却没有那么乐观。

首先一个人能够接受的何观，更取决与于这人的格，万一是一个听到老父亲说话就不耐烦的格，就算陪在他边效果也不会太好。

第二个问题就是，法家是什么1？

嬴政听说过儒家墨家家，唯独没有听说过法家，想来也是后世归纳总结，或许就是取自变法之意，毕竟这其中还涉及到郡县制与分封制问题，怎么看都像是跟变法相关。

再联系到‘诸臣皆以为便’，只有李斯支持自己，那么可不可以认为李斯也属于法家？

在者前一个故事里面提到的韩非，嬴政曾经读过韩非写的书，归纳总结跟李斯应该同属于法家，没有记错的话他们的老师荀，一个虽然与其他儒生关系都不是很好的大，但是当世大儒。

那么他是不是可以这么理解，若是他找来荀当自己未来孩的老师，一分跟荀关系不好的儒生总不会想着来撺掇扶苏什么了，另外照他的教学思路，再培养一个类似李斯、韩非之类的学生也不是不可能。

皆是再给自己的崽崽安排王翦等等自己的老师同步教导，想来效果应该更好了吧？

想着，嬴政顿时神抖擞，天刚蒙蒙亮，就命人传李斯觐见。

“臣李斯，见过大王。”

“通古坐，你我君臣何须如此客气。”

李斯刚一来，就见大王脸上满

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