在一隐蔽的山坳，赵鲤她们发现了要找的目标。

几辆车散了架，翻倒在地。

也不知是怎么凭空到了这里的。

一旁，十来尸有大人有孩童，晾晒的咸鱼般倒挂在树上。

鲜血顺着割开的淌，在泥地上堆集成一片红湖泊。

散架车上拖着的箱翻倒，里面的金银细，绫罗锦缎散了一地。

在金红夕的照映，这些财货闪烁着光芒。

赵鲤立在一山石上，远看了一，脸沉了去。

这场景，实在熟悉。。

赵鲤轻动，将多鬼母几个字咽中。

祭祀

西南巫傩之术自来诡谲，独特的地理人文，造就神秘又野蛮的巫傩文化。

其中，尤以信奉多鬼母的教派，最为血腥残酷。

从村落到落，最后形成古王国。

为了巩固王权和统治，朱提王族需要一恐怖的机制震慑百姓。

大中原王朝实的统治基础他们学不来。

朱提王族便以宗教、神权作为维护统治的工。

极度血腥的人祭宗教由此而生。

在河房遭遇林知和多鬼母后，沈晏曾奏明隆庆帝，在朱提、夜郎等地暗查。

西南靖宁卫动，以剿匪的名义，在西南之地又再扫了一圈。

实则捣毁多多鬼母的祠，并且查抄相关书籍、记录，全焚毁。

这些行动，都是私底行的。

意在毁去多鬼母记载。

一个野神，不享祭祀没有香火供奉，会渐渐衰落。

当祂存在的记录从大众记忆中抹去，最后一个信奉者消亡时，便是神的‘死亡’之日。

沈晏的行动果决而迅速，西南之地立时掀起血腥的风暴。

从各抄捡而来的秘册，秘密送到了赵鲤手边。

赵鲤也因此对多鬼母这个教派，有了更多的认知。

其中一本少女人装订的书册，是宰了一个老祭司缴获的。

上面详细的记载了多鬼母的人牲祭祀制作和祭祀仪式。

仪式的血腥和暴，犹如一个施狂恶心而扭曲的妄想。

透过那本百年前的人册，赵鲤都能嗅到血腥味。

那本册赵鲤阅后已经即时销毁，但容印在了她的脑海。

那时赵鲤才知，林知已经是多鬼母中的温和派。

前织造坊一家倒悬在树上的尸首，恰好应和了多鬼母的其中一个祭祀仪式。

这些受害者的血淋淋。

官俱被剜走。

在

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