变了三次，羿玉都没动作，明王恢复了自己的脸孔，叹了气，神却是隐隐满足的：“如此凡人，明妃自然不喜。”

他动了动手，羿玉便像是被扯动的风筝一般飘向了莲座。

明王中闪烁着眸光，他单手环住羿玉脊背，令他稳稳坐在自己面前。

虽然都是人形，但明王几乎有两个羿玉那么大，羿玉坐在他面前，像个稚儿。

从明王后往前看，本看不到羿玉的影，连发丝也看不到。

明王垂眸端详着少年，羿玉也在看他，两人对视着，明王蓦然笑了。这一瞬间仿佛有莲绽放，梵音环绕，云雾也悄然升起。

“人生来污浊。”明王，“、形貌、威仪姿态、言语音声、细、人相……”［1］

他说着，笑容愈发慈悲怜悯。

“圣人可自制，这世间却无几个圣人。于芸芸众生而言，唯有以致，法与智慧，方能修成正果。”［2］

面对羿玉没什么表的脸，明王神却愈发迷离，宛如清正君堕渊。

“我为本尊，你为明妃，生来就该合二为一，共享极乐……”

羿玉不为所动，明王笑对：

“明妃，你可听懂了？此乃大乘佛法，你我合该共同研习才是。”

·

那阵风刮起之前，小佛堂里有羿玉、温秋妃的遗，以及破碎的白瓷佛像。

若前幻境由“念”引起，这“念”不是羿玉的，也不是死人一个的男尸温秋妃的，那还能是谁的？

正是大乘无量天菩萨的。

而这大乘无量天菩萨此前只是个立在香案上的佛像，即便如静心堂中的那些“伥鬼”所言，大乘无量天菩萨乃是之前极乐神宗信奉的邪、佛“秽土转生”而成，也不该拥有这样的执念。

还是说，掌控执念的邪、佛，本也是执念纵的木偶？

羿玉沉思着，却能够受到钉在背上的无数目光。未几，他略微仰着，终于开说话了：“你是明王，还是平安？”

温辰安、温秋妃、温洲白三人都对不上第一份文书之中错误的庚辰八字。

前这位明王，也就是此前一直以法号“大乘无量天菩萨”现的邪佛，与温辰安有相似之……

羿玉想了又想，终于相一个对得上信息的人——一个三岁便夭折的孩，连个大名都没有的，真正序齿上的温家二少爷，平安。

明王笑回：“明妃可曾听说回之事？我本是要来渡有缘人的，却错过了。那三岁夭折的稚儿是我转世，他是我，我却并非是他。”

“……平安，是不是当今十六年五月初二

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