村里的人将此奉为律令，但男娶亲限制这么多，那个年代互通消息都难，又怎么去娶外界的女呢？

当时的村想了一招，便是叫几个相颇为忠厚老实的汉和相和善的中年妇人去了村外的县城，除了他们还有村里一半的青壮年。

刚开始，他们只是诱拐乞儿中的女孩带回来养在邪神庙里，后来则是盯上了好人家的女孩，看上就抓回来行拜堂成亲。

再后来，仿佛发现这是一个一本万利的买卖，他们除了女，孩童也拐，村也因为这个“营生”越发富足，越发信奉那个邪神。

一直到新华夏成立后，对于拐卖妇女儿童的打击力度越来越大，他们才慢慢蛰伏了起来，但买卖女成亲的传统却一直传了来。

而且，虽然他们不再参与拐卖，却参与收容，从中赚取所谓的中介费。

也就是说，村是各个拐卖组织的中转站和提供易场所的市场。

那些不许晚上六门、月圆之夜不能灯，纯红嫁衣女的婚礼不能参加，无外乎是，晚上六之后会有拐卖组织将人送来寄存，月圆之夜开市，卖家会带买家过来挑人，当然不能让人发现。

而穿着纯红嫁衣嫁的女就是被拐来的女，当然不能去犯主家忌讳，去参加婚礼。

至于说连续敲四声门不给开门，是人贩和村里的暗号就是连续敲四声门。

但因为发生过人贩敲门，不知这些事的本村的孩、女人开门被抓走的事，防止村里自己人被丧心病狂的人贩偷偷带走，才定这么规矩。

这规矩只有村里的人知，人贩不知，能大概率防止本村人被带走。

他们告诉魏宏，是因为魏宏是村里唯一城里来支教的老师，他们指望魏宏能教好孩，孩大后走大山骗更多的姑娘回来。

“这也太丧心病狂了。”何封暴脾气先上来了，“简直没人，畜生。”

“没错，畜生，没人。”小胖也是非常气愤，他跟着封琛参加了剧本围读会，知这个故事的时候也气的破大骂。

倒是姚至皱起了眉，望着底一片平静，看不任何绪的封琛，问：“那那晚的姑娘……她既然已经逃了去，为什么会停在魏宏的院门前问路，还去挠魏宏的房门？”

“这不符合常理啊？”

何封也是反应了过来，要是放在以前他绝对会认为是有人装神鬼，想尽办法用科学解释，现在嘛……

何封视线落在姚至的帽上，又想起自己现在所在的单位，无声笑了一，打算听听封琛的解释。

封琛倒是知无不言：“魏导也解释

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