“诸位谈谈见吧！”虞松远瞅了大家一说。

经过从训练营开始三年以来的磨合，队员们都知，这是军事的信号。在制定小队作战计划的过程中，只要时间允许，虞松远就是在自己的思考已经很成熟时，也要先再集中，动员大家集讨论，共同参与制定作战计划。

而方案一经确定，就会变成小队的集意志，就必须毫不动摇地执行。

林涛走到大沙盘前，指着白沙瓦地区说，“听了两位的介绍，有掉旋涡里的觉，找不着北了。北极熊不愧世界一军队，在山人伊斯兰共和国境，在两国边境地区，都牢牢掌握着战场的主动权。与这样的军队作战，我们不能盲动。我建议先从新闻‘采访’着手，寻找‘闪电’蛛丝迹！”

刘国栋支持林涛意见，“对，‘采访’国官员和普通民众、难民营、抵抗组织总，最后直接‘采访’夏。到王八窝里去，探探到底有多！争取建立信号监听系统，掌握少校的一举一动。只有他有问题，再神，也有百密一疏，脚的时刻！”

林民则要激一，“报暗战，可以不掺和，我们的目标是‘闪电’。‘闪电’主要是晚上活动，夜战我们是祖宗，未必比他差。除了白天的采访，建议隐秘夜查、夜巡，争取把白沙瓦的夜晚，变成我们的天！”

山德拉到底是isi的副指挥官，表现了与她的羞涩不一样的果断。她摆摆手，“‘闪电’活动猖獗，神鬼没，现在几乎统治着白沙瓦的夜晚，残忍血腥。兄弟小队刚来白沙瓦，我建议晚上暂勿活动，先熟悉战场况，后再雷霆万钧击。”

虞松远欣赏地看了一山德拉，又看了一虫。

虫充满信任地，于是，虞松远便一锤定音，“山德拉的意见很好，晚上我们先兵不动。未来一段时间，心是寻踪，看看它匿踪的行到底有多！从采访难民营开始吧，等熟悉这里的社会生态，找到‘闪电’的踪迹后，再集中力猎捕或绝杀它。”

从当天午开始，“南亚之声”采访组，开始采访行程。

白沙瓦分为老城区、新城区和大学区三个区域，涌白沙瓦的一百四十多万山人伊斯兰共和国难民，主要集中在从大学区到北边境的若难民营中。无数伊斯兰宗教学校、“圣战者”训练营，主要分布在整个阿边境地区大山之中。

新城区是英国民者留的，现代气息重，欧式建筑众多，楼林立。

新城区不象老城区那样吵杂，也不是那么拥挤，大多数供旅行者居住的客栈、咖啡馆、餐厅和商店，都在这里。站在新城区的大街上，能清楚地看到一片一片大的、尖的歌特式建筑，一座一座欧洲庄园古堡建筑，古堡上的角楼和白的钟楼，展现着的欧式建筑风。

与新城区不同的是，老城区更能让人品味、咀嚼白沙瓦的千年古城风韵。老城区是传统的商业区，有大量的大扎（公共市场），货档、摊位上商品琳琅满目，彩鲜艳的布料和地毯，堆成小山的香料，闪闪发光的皿，香味四溢的番茄羊，还有一旁可的小驴，无不充满郁的西域风。

灰蒙蒙的街上，充满西亚调的小店铺，一个挨着一个。逛街的人熙熙攘攘，吵杂拥挤喧嚣。但古老狭窄的街，生机的小巷，古旧破烂的老建筑，大圣洁的清真寺，厚实墩重的城墙，还是能让人从中受到古城曾经的辉煌。

和中国七八十年代若北方城市一样，白沙瓦的老城区，基本都是一条尘土飞扬的主大街，打扮得枝招展的公共汽车、卡车、小轿车、拖拉机、车，甚至固的中国老式永久、凤凰牌自行车，全拥挤在一起。喇叭声此起彼伏，虽慢如蜗，但前后序行驶，很少现互不相让、挤成一堆的象。

白沙瓦老城另一个特，就是步行逛街的人，比中国北方小城多。

男人一般穿着白或浅蓝的细棉布及膝袍，同的宽松，着厚坎肩，神都很严肃。年轻的女人是各艳丽的袍或及膝短袍，团锦簇，不胜收。她们每人上都着艳丽的丝巾，一般都跟着自己的男人。

女人的服饰，基本风格和山德拉差不多。很多年轻女孩，都穿着新的短袖衣衫，着胳膊。年轻女人都会穿dpatta丝巾，覆盖、和。照伊斯兰教义，丝巾起着维护妇女尊严，代表宗教谦逊和社会尊重的作用。

这叫dpatta的丝巾

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