“有理的，少林寺有得僧，这里也不是伪佛秽僧之所。”

赵骏：“只是大师傅，你知大宋为何让天人纳税，即便权贵，即便士大夫，亦是为国家力，唯独僧侣可以不用纳税吗？”

佾修说：“朝廷怜我家人，是僧侣之福，亦是国家之恩德。少林寺愿意为大宋念经祈福，愿国家昌盛。”　　　　“你倒是会顺杆往上爬。”

赵骏笑。

佾修双手合十，又行佛礼：“阿弥陀佛，贫僧只是肺腑之言。”

“朝廷无需僧侣纳税，是因为朝廷尊重每一位百姓的自由信仰和对佛家与家的敬重，所以允许百姓供养佛，也无需纳税。”

赵骏说：“但大师傅也应该明白，若是和尚与士的人多了，无人耕作田地，无人缴纳税赋，则国家必定衰败，所以朝廷也对家人的资格审查严厉，确认无误之后，才会发放度牒。”

佾修说：“朝廷良苦用心，贫僧自是知晓，因而每次有人来寺里家，亦都是斟酌再三，不敢有所妄动。”

“那大师傅又知，为何武宗灭佛之后，其余宗派式微，唯独禅宗能够延续到大宋，并且声势日大，在当今天，十座佛寺，至少有八九座属于禅宗？”

赵骏又问。

佾修略微沉思片刻，回答：“因我禅宗直指人心，见成佛。”

“这只是一方面，另外一方面是因为你们亲民！”

“亲民？”

“不错。”

赵骏笑：“其它宗门往往走的上层路线，依附权贵，自己不事生产，只为权贵提供服务。而禅宗向来都是不畏生产，不依靠豪华奢侈的殿堂、经像、法，甚至许多开山祖师都亲自地活，故禅门中有“一日不作，一日不”的佳言传。”

“且自萧衍及武则天后，禅宗陆续增加了慈幼、养老、治病、歇脚等亲民义务，与民众友善，这是朝廷赞扬的举动。因而禅宗能够在唐武宗灭佛之后，能够得到迅速发展。”

他说：“简单来说，就是禅宗的教义和走的路线是民众路线，让天百姓接受你们的教义和思想，从而让你们脱颖而。”

佾修有些话和词义没听懂，但也猜了个八九不离十，细细琢磨赵骏的话，一时竟有些惊为天人，看向赵骏上打量片刻，最后慨地说：“知院已明心见矣。”

“只是透过现象看到本质罢了。”

赵骏笑了笑。

佾修的态度愈发恭敬起来，说：“知院佛缘厚，令老衲惭愧，与知院相比，老衲这佛法修得远远不如。”

“大师傅过谦了，你的佛法很是。”

赵骏又问：“不过大师傅知为何我今天会站在这里与你论说这些吗？”

佾修沉默片刻，低声说：“还请知院相告。”

“因为我见不得你们拥有这么多田土，却不纳贡赋。见不得你们有这么多青壮，却不为劳役。见不得你们享受世人的香火供奉，却只是在寺中参禅念经。”

赵骏淡淡地说。

可这每一句话，都让佾修浑一战，最后竟有些颤抖起来。

老者再也不是原先那古井无波的表，唐武宗灭佛历历在目，纵使是家人，面对世俗朝廷的力量，亦是难以抗衡。

“好了，你也别太担心。”

赵骏抬起说：“自古以来，有朝廷崇佛抑，又有朝廷毁佛扬，我大宋是公平的，一碗端平，不会限制宗教的发展，自然

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