而如果不能让皇权一直延续去，那么退而求其次，让皇室延续去，也是一个不错的选择。

因此事只能一步步来。

因为从秦始皇一统开始，君主专制的秩序和系已经运转了一千多年之久。

至少孙孙依旧能够享受皇室的优待，不至于沦落民间，失去他们的政治地位。

可赵骏怎么可能让资本成为国家的主人？

那该怎么呢？

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显然是一件几乎不可能到的事。

但这也显然是违背社会发展规律的事，所以秦朝二代而亡，历朝历代，也少有国祚超过三百年者。

到时候那才是噩梦。

赵祯拍板：“就大孙的意思办！”

“嗯，大孙之言，甚得朕心。”

但他们起义成功了，自己王侯将相，绝对不会搞什么共和制。

听到赵骏的话，赵祯也赞同：“朕是十分认同民本思想的，仁至民，才是国家的本分。”

即便清末那环境都有各保皇派和复辟党，在宋朝这样政局相对稳定，皇权十分稳固的朝代推翻帝制，最多也就是幻想一而已。

所以在君主专制固的况，想要推翻帝制，那简直不是步迈大扯到，而是直接人给裂开了。

这对于他来说，已经有足够的引力了。

赵祯目光火。

八百年吗？

简单来说，资本只能成为维持国家发展的手段，而不能成为国家的主，国家的主永远都是黎民百姓。

“善！”

揭竿而起的百姓会说“王侯将相，宁有乎”。

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但有一是决不能少的，那就是民本思想。

可决不能各垄断，脱实向虚，利用工业品、金等手段收割财富。

“既然如此，那就建立一个以团结农民和工人为主的国家政。”

哪怕是赵祯想革自己的命，也得问问天官员答不答应。

否则就像后世霉帝和国一样，被资本纵，连国家都要沦为资本的爪牙。

资本当然可以现。

还是那句话，皇权担忧的永远都是失去皇权，从在上的帝王，一夜之间分崩离析。

崇政殿的这次会议是非常重要的，即确定了大宋未来要走的方向，也完善了国家的主战略发展。

而是要成为辅佐国家的帮手。

说着他轻轻敲击了旁边的茶几：“这同时也是奠定了国家的基础，如果不意外的话，只要大宋照我制定的方向走去，那么不说活个千年王朝，有个八百年应该是问题不大。”

“这个中华代表了华夏文明五千年源远，公民代表了全人民，宋帝国则代表了帝制，既公民和帝王为国家的主。”

直接摒弃君主专制？

先君主专制，再二元君主立宪，最后君主立宪，一步步限制君王的权力，过渡到如带嘤、本那样的现代化君主国家制度。

赵骏最后说：“我建议，大宋的简称是大宋帝国，而全称应该是中华公民宋帝国。”

所以古代皇权一直是想方设法地把自己的皇权延续去，正如秦始皇设想的那样，“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷”。

可以说，此