“好吧。”

“首先我们要明确现代化国家制度是什么概念。”

赵祯只好应了一声。

面宰相们则是低着不敢吱声。

赵骏：“规范国家制度，完善国家系是应该的事。这样不仅能够标准化，规范化，同时也能给予底层上的通，让人人都有机会向上走。”

“嗯。”

也就是仁宗朝。

赵骏说：“相信大家应该有一个初步了解，后世国家政主要分为两类，一类是君主制，一类是共和制。”

赵祯当时就差了。

因此他也明白，赵骏和晏殊的话虽然不太好听，可这些话却是无法辩驳的至理。如果他真正关心王朝能否寿，就应该接受和理解这些至理。

赵骏摇摇：“我们肯定是要建立君主制的政，但老哥你能保证每一任皇帝都是明君吗？一旦一个昏君，结果是什么样你也应该清楚。”

赵祯虽然明知赵骏说得是对的，可还是叹息：“难难就不能让大宋久地去吗？”

老宰相都有些困意，燃香能清神。

他看过通辽耗的视频，自然知这句话是什么意思。

他指着自

赵祯叹了气。

他也算是比较懂理和讲理的皇帝了。

“官家，汉龙的话确实是理。我们现在在的事，不就是为了大宋能够多延续几百年岁寿吗？这世上没有永恒的国家，也没有永恒的君王。”

“唉。”

“建立现代化国家系？”

“我们现在的政肯定是君主专制，目前属于是君主专制的阁系，政制院担任的是帮助皇帝统领各的职责，但这制其实并不久。”

这话是他们该听的吗？

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赵祯看着赵骏写的劄，把左手的碗放，右手依旧拿着劄，抬起看向赵骏：“大孙，是指像后世的国家那样吗？”

赵祯好奇：“说说？”

赵骏双手一摊：“不是古代还是后世。一战二战前后被推翻的王国还少吗？即便是新时代了非洲那边还天天上演政变，想治久安，除非咱们能生不老，不然哪有久稳定的政治。”

毕竟这些话并不是假话，后世历史就已经证明了这一。

赵骏安：“不过那肯定也是几百年后的事了，大不了最后像法国那样，被百姓推翻，让路易十六拿着海飞丝——摸不着脑。”

赵骏又环顾四周，笑：“毕竟大宋现在是不可能现共和制国家，可能几百年后现，大宋会灭亡，现一个共和国，但绝不是现在。”

“没办法，这是事实。你对黎民百姓好，黎民百姓自然惦记你的好。你对百姓差，百姓肯定会推翻你。”

“”

赵骏就继续：“共和制就不谈，那我们就再来谈谈君主制，相信你们也知，主要分为君主专制，以及君主立宪制。”

“儿孙自有儿孙福，日本那边不也万世一系吗？只要保证生产力持续提升，国家整环境趋于稳定。只要不是连续好几個昏君，把国力折腾光，还是能够保证去。”

晏殊说了一句公话：“唯有国家稳定，百姓生活安居乐业，才能够久。因而仁政民，方是正。”

“很难啊。”

而且他看了很多历史小说，除了穿秦汉三国晋南北朝隋唐的以外，南宋、明清的小说也看了不少。

“瞧瞧你的话像话吗？这是安朕的话吗？”

他说：“共和制相比大家也都懂，那就是非君主制国家。主要政也分总统共和制、议会共和制等四大类。在这一上我们只需要有所了解，没必要太过。”

要是换了一个稍微脾气不好的皇帝，那在场的人怕都得完球。

对于王朝更迭，帝国破灭，自然也有他的了解和思考。