我不在了。

希望你们以后过得好。

不要为我牵挂。

就当从没有过我这个儿吧。

泪从他的角落来。

柔柔的月光照在心的先祖与后世孙上，像是为他们披上一层轻纱。

赐同士？狗都不当！

接来的几天时间，赵骏的生活就是每天吃饭，开会，睡觉，起来继续吃饭，开会，睡觉。

三一线，足足持续了五六天。

虽然开会不能解决实际问题，但在开会的过程当中大家都能有所收获。

吕夷简、王曾、范仲淹等人收获的是后世很多思路以及发展方向，这能给他们有限认知带来无限的遐想。

赵骏则能够跟地了解宋朝现状，明白的形势以及大宋由到外的一切境。

而且在开会的过程当中，赵骏也确实牢记赵祯的嘱咐，保持修养，即便遇到恼火的事，尽量压制住自己的火气，耐心说明况。

比如对日本手的原因。

除了大宋本急需要很多矿产资源来弥补不足以外，就是后世华夏孙对于这个国家骨髓的仇视与痛恨。

那一场令后世无数人不堪回首的侵略战争当中，华夏儿女死了约三千多万。

光被侵略者屠杀的就多达一两千万之众。

而且很多都无法统计，只能大致估算。如金陵大屠杀中受害者三十万，我党七个抗日据地被杀者三百一十八万。

其余大屠杀，更是达一百五十四次，超过一千万人直接死在倭寇的刀枪。

间接因日寇侵而死者，同样超过千万。

这还是能统计到的，不能统计到的无辜冤魂都尚不知还有多少。

一笔笔血债，一次次罪行，一桩桩细菌战、生化战等丧心病狂的屠杀，都地烙印在后世每一个中国人的心中。

一直到几十年后，哪怕是二十一世纪，那愤怒和不屈，也都没有随着时间的逝而消散。

因为这些东西，会不断重复在每个华夏人的记忆力里，挥之不去。

主要是若日寇在战后洗心革面，为自己曾经的罪孽诚心悔过、歉、弥补的话，善良的华夏人民虽然依旧会牢牢记住这段屈辱历史，但也不至于恨意滔天。

可偏偏这群畜生在战后不仅百般抵赖，还倒打一耙。同时修改教科书，篡改侵略历史，去厕所拜鬼，一次又一次挑衅华夏人民的底线。

到赵骏穿越过来的前夕，最新的新闻报他还能看到这帮畜生往海洋倾倒污，污染华夏近海的生态环境。

罪行累累，罄竹难书，还百般狡辩，死不承认，这就是这个国家与民族的劣。

因此赵骏烈要求对日本行民控制。

既能得到大宋缺的矿产资，又能对后世他们犯的罪行报仇雪恨，何乐而不为？

而众人听到赵骏愤愤不平地叙说，将那些后来发生的事告诉他们，他们才知为什么赵骏对日本国充满了敌意与仇视。

也有人劝他说现在的局势与后世不同，为了大宋的安稳，还是应该谨慎对待，等以后盛起来再谈这个问题。

何况事毕竟尚未发生，我们泱泱大宋应该心宽广一些，不要被仇恨蒙蔽了双。

结果说这话的人话还没说完就被赵骏恶狠狠地怼了回去。

不顾赵祯的劝说把对方骂了个狗血淋。

这是原则底线问题！

他们只是听赵骏说起，没有经历过那段屈辱的历史，自然谈不上有什么共之。

哪怕后世孙遭受

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