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佛寺是一座“招提”，没有名字，准确的说是荒郊野寺。

官赐额者为寺，私造者为招提、兰若。

这个世界佛寺的区分，与周清前世倒是很像。

大自在无形剑经

周清和摆渡人均自变作士模样，前往离他们最近的那座佛门庙宇。这所招提，虽然不是官方承认的大寺，实际上也是一个修炼宗门，门人上万，占地极广。

似这样的佛门小宗，在玄天大陆的中土有很多。

到了这所招提，拜了山门，有知客僧来迎接。

“两位，不知自何来？”

周清：“贫玉，这是贫的师弟玉墟，我俩是游方士，想在贵宝刹打扰一夜，不知可否？”

知客僧本待拒绝，毕竟佛不同路，哪有士寄宿和尚庙的理。

可是他看着周清温和的面孔，气度又很不一般，拒绝的话，竟说不来。

何况本寺一直有招待外客的习惯，于是：“此事小僧不得主，还需禀报老。”

周清微微颔首。

不一会，有老来。

本来两个游方士，老不放在心上，可是知客僧说两个士似乎来历不凡，心里起了一想法。

玄天大陆的佛法修行艰苦，若是不广开方便之门，多收弟，迟早变成孤家寡人。

这庙，有两个老，分别是智山和智海。均是曾在西方佛教二圣门三千比丘之一的座听过佛法，得了一神通。

盖因西土佛门，竞争激烈，于是以弘扬佛法之名，到中土发展。

这中土宗虽然势力庞大，却行事寡淡，收弟极为挑剔，给了普通教派的发展空间。

中土的官府，向来也是门槛极，这所招提虽然有上万门人，一直也得不到官方赐匾额。

附近的人，或以“招提寺”称呼本庙。

实则在官方，本称不得佛寺。

许多人，甚至不明就里，以为招提便是这间佛庙的名字。

来见客的老是智山老，与周清他们相谈甚，甚至旁敲侧击，获悉这两个游方士，并没有什么来历。

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周清和摆渡人到了一所偏僻独立的客舍住。

“这破庙居然有上万门人，正好取了，作为耳目散布去。”摆渡人说。

以他和周清的修为，自不用担心说话的容被外人知晓。

其实招提，上万门人，真正修炼神通的人没几个，盖因佛宗收徒，几乎没有门槛，又圈占许多田土，才能招收这么多门人。

何况，这些人，绝大分都算是佃。

这就不得不说，智山、智海颇有手段了，虽然没有得到官方认可，却和附近的大关系极好。

以往大们压榨佃，多有怨言。

改成投献土地给佛庙后，让这些人再以修佛法的名义，为佛庙活，事后大再和佛庙分账，居然比此前凶狠地压榨还要多一些，而且没有那么多怨言。

不得不说，西土佛宗在理黔首上，颇有独到之。

智山、智海打算再积蓄几年，就打通官府，将正式的匾额拿来。

摆渡人提议拿这所招提，正是要纳为己用。

周清：“无缘无故夺人基业不好，且等他们动手再说。”

摆渡人呵呵：“你这人，一贯的伪善。”

周清不置可否，双目闭上，打坐神游去了。

到了夜，他们所住的独立客舍，赫然起了大火。

这火势十分地蹊跷。

原来智山早已对两个游方士起了歹心。

此前已经对好些个落单的散修过手，杀人夺宝，积累了一些修炼资源。这黑心的事，过几次，就会形成路径依赖。

何况智山、智海都有借，他们也是为了弘扬佛法，即使西方二圣知晓，也不会怪罪的。

“我不地狱谁地狱？”

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