有了玄黄纱衣，化神以大概是伤不到徒弟了。

至于徒孙的玄黄纱衣要弱不少，也足以抵挡元婴中期及以的攻击。

……

……

青，众化神再度聚在一起，均自有了喜意。

倒是九灵、摆渡人没有再现。

地书一成，此界暂时不会有特别大的隐患，仅仅只需要面对东土域九大的劫了。

有地书存在，界暂时也无法给支援，即使一时间无法将彻底捣毁，也能将其镇压住。

周清知晓，九大最终还是要用太始天册来对付，方能除。

此事并不着急。

东土域的存在，亦是可以看低级别的界战场，用来锻炼后辈再好不过。

“多谢祖师。”众化神喜意不尽。

成就元神之后，还有三灾九难，分别是雷灾、火灾、风灾、地难、人难、神难、三昧难、本难、业障难、心意难、魂魄难、劫数难。

除却三灾是固定三千年一次，依次渡过外，其余九难，都是应劫数而生。如果功德量，能在不知不觉间将九难渡过，功德同时也能减轻三灾的威力。

若是能顺利度过三灾九难，并有一元会的法力，那就有了冲击炼虚的基础条件，那也仅仅是基础而已。

修炼到化神，尚有功法可依。

但是炼虚，则是无迹可寻。

周清的金丹大，也仅仅到九转而止，即使此界的天意志，对周清炼虚，也很难帮上什么忙。

周清，“众位如今也该明白，要想保证境界不跌落，此界灵机必须回升一段才行，否则随便一场大劫，天地灵机再度衰落，大家都有境界跌落的可能。”

众外化神神一肃。

周清跌落境界倒是不致命，但它们可就惨了，为外化神，早已寄托执念在灵宝或者仿制灵宝上，一旦境界跌落，就不是跌回元婴后期，而是直接神形俱灭。

周清也没指它们如何继续修行，对它们来说，境界已经定死，几乎断绝了前路。

至于三灾九难，其实外化神的三灾往往不是三千年，而是更久远，甚至在万年之上，而且三灾也是可以用秘术拖延的。

对于外化神而言，最担心的是九难，这些劫数需要用功德来化解，否则不修功德，人在家中坐，祸从天上来，它们也无从抵抗。

若是外化神能渡过三灾，境界确实有突破的可能，但三灾针对的是元神，不是正宗化神，元神缺陷不小，哪怕三灾威力减弱，也不可能渡过。

除非有难以想象的功德，直接将三灾的威力压到最低。

别看这次大家都得了不少功德，实则功德不是这么好获取的。

譬如，先前地破碎，大地上还有许多古修尸作，那时候去清理古修尸，功德自然不少。

若是现在再去，那就没什么功德了。

此一时彼一时也。

功德也是以雪中送炭或者锦上添来区别。

哪怕周清执掌了天权柄，也无法改变这个机制。

而且救人、善事也未必算是功德。

天不以少而论多，不以多而论少。尤其是此界天，其本质是要维护此界的存在与发展。

简而言之，若是了对此界存续发展有利的事，便有机会得到的功德。

能不能得到，也不是绝对的。

因为这件事可能对本界存续发展有利，但在另一个层面，又有负面影响，就存在相互抵消的可能。

周清并没有对功德的事解释。

恩于上。

这些东西解释太清楚，反而妨碍他的权威。

所以还是不解释清楚为好，虽然他也未必能解释明白。

天不是死板的，而是动态的。

譬如天紫气，以前炼虚才能得到，现在周清只是化神就得到了。这就是天意志的灵活。

天是无常蕴藏着有常。

在无尽的变化中，有永恒不变的。

周清看来，炼虚

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