五阶以上的妖兽，便有清晰的修炼途径，与人类修士一样，走上真正的问之路，到了这一步，能脱去许多兽类的野，有堪比人类的智慧，称之为妖族。

这样的妖族，又称之为大妖。

至于九阶，则是绝世大妖。昔年景真人斩杀的玄虎王，正是九阶的绝世大妖，称雄景域。

那一战惊天动地，为目前景域人族最灿烂的史章。

甚至一度确立了人族在景域的霸主地位，随后人族大城，如雨后笋一样冒，修如云，气修如雨，迎来前所未有的大世。甚至景真人还将景域一共九个凡域全打通，使得人族数量，呈现爆发式的增，从中发掘了不少天才。

可是伴随景真人失踪，人族大兴的势戛然而止。并且九个凡域因为暴来，在兽一次次冲击，一一毁去。

景域，从此再无凡域这样的火留存。

据景真人曾经所言，整个南荒在上古时期，人族也曾大兴过，后来人族大能一一陨落，不断收缩。

景域里的凡域，实则已经是广阔无垠的南荒中，人族最后保留的火。

自景真人横空世以来，借助这些凡域火，呈现燎原之势，大有再兴人族的架势。

假如人族陆续再景真人这样的圣者，迟早有一天，能再次在南荒大兴，甚至开拓更宽广的修仙地域。

可惜，一切都随景真人突然失踪，戛然而止。

而且景真人自横空世，到失踪，时间不到一百年，人族本没来得及诞生太多的者，便在一次次兽中逐渐陨落。

因此才有许多修士，见大势不可逆，遁山大泽，逐渐分散，保存实力。

故而如今，天玄城之外，其实依旧有零零星星的散修，但力量分散，无论是传承，还是抗风险的能力，都现了很大问题。

现在除了天玄城，只有四大宗能勉维持，甚至有一缓慢的发展。

只是依旧有随时可能覆灭的风险。

修士虽然急功近利，也是短时间增加实力最好的办法。但目前来说，一旦在一百年不能结丹，就会彻底，失去自我。

而成功结丹，便能保持自我意识，到“我命由我”。只是行事风格，更偏向杀戮，但也有理智存在。

四大宗的宗主，皆是如此……

这些容，比最初三名散修留的容要详细许多。

由此，使得周清对整个景域的了解变得更加清晰。同时，他编撰的妖兽谱，能一加许多容。

以后老张打猎，就更方便了。

这些容主要是一个叫风平的筑基修士留。

看来这个风平应该是那四个修士的辈。

周清猜测此人多半已经死消。

筑基修士，虽然已经是景域人族中的大修士，但在这里，依旧有运气不好，就会陨落的风险。

但目前看来，景域的人族，都以为再无凡域了。

实际上，还有最后一个凡域存在。

景真人显然留了一手。

至少，周清他们来的凡域，大概便是目前已知范围，人族最后的火了。

难怪景真人最后一关的考验，需要用筑基级别的妖兽来守关。因为在凡域中的修炼者，能通过这样的考验，无疑是举世罕见的天才。

“不错，正是在。”周清也不是狂妄，而是事实。

虽然他知晓所谓仙使无非是编撰，但就说哪一条事迹是瞎编造吧。

相比起为凡间帝王将相的史书，福松关于周清的成记录，已经是很收敛克制的描写了。

……

……

时间很快过去了半年。

周清观察养生主：

功法：圣心诀（第二层）。

境界：炉。

神识：筑基中期。

五脏雷：心火雷（通），肝木雷（门）。

剑：剑意化形（飞鹤）。

初阶炼术（通）。

初阶炼丹术（通）。

御兽术：小蛇（三阶妖兽）。

灵修法术：镇神，神。

法术：霜寒天……

奇技：三分归元气……

天寿：四百岁。

周清经过半年时间，提升了剑境界，同时将猛虎杀生经、虎啸镇魂等跟神识有关的法术合起来，生两可以归类于灵修的法术。

镇神的作用，能让自心绪保持在极为稳定的境界，并且帮助旁人，稳定心神，暂时摆脱心之类。

神则是通过显化猛虎法衣或者发虎啸，使受击的对象心烦意，心神难以集中或者引发其现走火的症状……

尤其是神，一旦施展起来

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>