如周清、景真人这炁神三者并重，铸成炉的修士，反而是异数，更是妖、妖兽等异类以及那些合妖的修炼者中的大丹，至为滋补。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

不知不觉间，一百日过去。

神识来到了筑基中期炼气士的程度，这是毫不意外的事。

……

不过，灵石动聚灵阵，也只是让他更舒服，对他修炼帮助，作用不算很大。

“师父，这些灵石，应该有不同的属。但属很微弱，轻易分别不来。”元明月观察灵石，得结论。

周清上的炉连纹路都栩栩如生，十分清晰。而每一条纹路，都似有一门武技，可以由此推演来。

在景真人玉石里的留言，外界的修炼者，哪怕合妖的人，也是以炼气士为多数，修占少数，除此之外，还有更加神秘稀少的灵修。

张敬修能说如此妙语，乃是用心苦读的效果，这说明张敬修过去学问不。

周清注意力放在养生主上面：

五脏雷：心火雷（通），肝木雷（门）……

周清先用灵石取代妖鹤丹，了聚灵阵的阵，瞬息间，有许多灵机释放来，药园瞬间变得灵机郁，周清一舒服许多。

而江州的药园，周清还布置了聚灵阵。

周清关注养生主，一个个容的变化。圣心诀第一层修炼完，便是炉铸成，之后到了第二层，自是到渠成的事。

回到江州。

而桃树，周清没有选择动它。

同时，周清产生严重的饥饿。

只是无论是炼气士还是修，显然合妖，才能在外界更好地生存来。

然后，炉缓缓消失。

现如今周清的神识则是比同阶炼气士更。

就像是前世常年在城市里，突然来到空气清新的山野之地。觉整个肺都得到了净化。

因此周清判断，安平的教主，本就有成为灵修的潜质。

密宗驾驭鬼神，也算是灵修的一个分支，但显然不正宗，连系统的炼神法都没有。

“真人成，有八卦炉，异象生。是日也，太和张人称曰‘夺天地造化，侵日月之玄机’，福松真人向来与张人为善，知其不善文辞，闻言曰‘此言大善，兄尝读文章，学问矣’。”

或者说，他自便是炉。

周清视自，丹田里自没有所谓的炉现，因为炉是一修行印证，有炉异象，而非真实的实。

传送阵是单向的，没有周清的乾坤挪移令，只能去，不能回来。

木属的怪，本就带些聚灵的特征。

周清早已用储，将能带走的都装了去，包括血桃。此外，他还在景府外，布置了迷踪阵，防止有人误。

“不过，我目前丹药不少，足以补充日常的损耗，但要想更一步，不去是不行的。”

周清换了筑基级别的白猿妖兽的丹，效果一弱了许多，只有灵石效果的三分之一不到。

“铸就炉之后，我对天地灵机的需求大幅度上涨。关键是，我自灵机太郁，在这片凡域呆久了，上的灵机会自然而然逸散去。此所谓还于天。”

要知，师弟以炉筑基，这是可以载历史的大事记里，届时他晚年写回忆录，怎么写呢？

可是，一块灵石只能支撑十天的消耗。

福松心里灵光乍现，涌一段真人成录来。

至于寻常的炼气士、修，同样也是它们中的味。

养生主，神识以筑基中期来形容，自是一参考比较。

“接来，先回去修炼千幻，再让明月参悟传送阵的制作方法，收集相应的材料，将传送阵制作来。”

当然，他若是以丹炉作为本命法，也可以将自炉现，实化。

但是第二层如何修炼，还需要他不断摸索。

景真人的玉石里提过，炼气士的神识修为，一般比同阶修要厉害，比同阶妖兽等不少。

功法：圣心诀（第二层）。

境界：炉。

“看来聚灵阵的效果，只有用灵石才能最大限度的发挥来。”

至于里面的八幅图像，神意山里，直接刮走，容易对神意造成破坏。周清保留来，以后可以作为门院弟修的圣地。

神识：筑基中期。

因为桃树的存在，这座无名山峰的灵机自然汇聚，有些灵地的味。这和大桑树所的药园有些像。

但是周清的筑基过程，没有终止。

……

灵修是通灵者驾驭鬼神修炼。

异象渐渐平息。