第二天周清醒来。

如《快雪时晴帖》、《丧贴》、《祭侄文稿》等……

背靠桑树，受来自壮树的丝丝凉意，周清愈发冷静。

周清想到养生主。

一篇书法，有这样大的力吗？

周清将纸横在膝盖前，墨迹得很快，不知是天气原因，或是有其他特异之。

“养生主一直以来都只是显示我练武养的度，如今现文胆，自然是涉及到了读书养神的方面。”

古今名帖，即使那些书法大家再重新写一次，也不能还原来。

。

修炼虎戏的凶意，化为胆气，自也少不了文胆的作用。

周清摸了摸扁平，却远比刚穿越过来结实的小腹，还不饿，那就懒得再吃的了。也会对行消耗。

“灵魂？气质？”

总之，想通这些事后，周清极为畅快。今天很好，明天会更好，日会一天好过一天。

何况他天天拿大桑树当靶，没见大桑树有啥反应。

练武之人，须得有胆，才能勇猛。

不过？

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但如果一味的凶狠，容易招惹是非，故而德经有言“梁者不得其死”。

文章能传千古，在于共鸣，在于真实的，在于诠释了自遭遇，以及生生不息的奋斗……

有养生主的他，当真存在的极限吗？

他也希望的提升是没有极限的。

到现在，他还不饿。

看着上面的一字一句，心神自然安定来。

他突然想许一个愿望。

毕竟武功再，亦是血之躯，能挨得多少刀枪剑戟？

一味的畏畏缩缩，则终无成就。

静以修……非宁静无以致远，非淡泊无以明志……

文胆现的关键，自然是在于他书写的《诫书》。

……

周清大致了判断。

只是也没有兴致再写一篇书法。纸不便宜，没觉时，他不打算浪费。他很清楚，像这篇书法，他即使重新写一篇一模一样的诫书，都大概率没有前纸上的文字那样有刻的意境在。

“或许这才是文胆关键作用所在。”

是以练武之人中的武术家，多以不惹事不怕事为世安的理念。

文胆的意思有多，周清记得大学导师曾对他提过一说法，文胆即是指文章的灵魂和气质，不止应用在文学写作中，其他艺术相关的领域，都可以用到文胆的概念。

他仔细端详手中纸上的文字，书法的造诣其实一般，称不上登堂室，但是他看着，着实有不一样的觉。

人生的本质不就是追逐快乐吗？

充足的睡眠，亦是养必不可少的环节。

明天昴日再抓一条青碧蛇回来，好不好？

至于今天，周清打算好好睡一觉。

似乎这篇文字，自有一使人心里宁静的意境转。

这样充满希望的生活，哪怕没有电，没有网络，也是很快乐的。

读书养神，练武养。

人之是有极限的。

文胆虽然现后，帮助周清提升了虎戏，可前提是虎戏在熟练阶段已经圆满，距离通本就是一步之遥，文胆对虎戏的提升，更像是睛之笔，虎戏的神韵，使其突破瓶颈。

……

文胆的现，应该与他书写《诫书》时，阐发了自“静以修、宁静致远”的世之法。

书写《诫书》时，周清充沛，通篇一个“静”字，如实记录着他穿越以来，遇见事，最终靠着一个“静”字，方才有今日的安定。

以他现在的况，至少远远不到考虑极限的时候。

过刚易折。