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第22节(2/2)

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总之,想通这些事后,周清极为畅快。今天很好,明天会更好,日会一天好过一天。

周清大致了判断。

第二天周清醒来。

人之是有极限的。

文章能传千古,在于共鸣,在于真实,在于诠释了自遭遇,以及生生不息的奋斗……

至于今天,周清打算好好睡一觉。

一篇书法,有这样大的力吗?

但如果一味的凶狠,容易招惹是非,故而德经有言“梁者不得其死”。

看着上面的一字一句,心神自然安定来。

到现在,他还不饿。

文胆虽然现后,帮助周清提升了虎戏,可前提是虎戏在熟练阶段已经圆满,距离通本就是一步之遥,文胆对虎戏的提升,更像是睛之笔,虎戏的神韵,使其突破瓶颈。

练武之人,须得有胆,才能勇猛

静以修……非宁静无以致远,非淡泊无以明志……

充足的睡眠,亦是养必不可少的环节。

修炼虎戏的凶意,化为胆气,自也少不了文胆的作用。

周清想到养生主。

他也希望的提升是没有极限的。

似乎这篇文字,自有一使人心里宁静的意境转。

“养生主一直以来都只是显示我练武养度,如今现文胆,自然是涉及到了读书养神的方面。”

一味的畏畏缩缩,则终无成就。

他仔细端详手中纸上的文字,书法的造诣其实一般,称不上登堂室,但是他看着,着实有不一样的觉。

文胆的现,应该与他书写《诫书》时,阐发了自“静以修、宁静致远”的世之法。

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毕竟武功再,亦是血之躯,能挨得多少刀枪剑戟?

他突然想许一个愿望。

“或许这才是文胆关键作用所在。”

何况他天天拿大桑树当靶,没见大桑树有啥反应。

背靠桑树,受来自壮树的丝丝凉意,周清愈发冷静。

周清将纸横在膝盖前,墨迹得很快,不知是天气原因,或是有其他特异之

不过?

……

这样充满希望的生活,哪怕没有电,没有网络,也是很快乐的。

有养生主的他,当真存在的极限吗?

文胆的意思有多,周清记得大学导师曾对他提过一说法,文胆即是指文章的灵魂和气质,不止应用在文学写作中,其他艺术相关的领域,都可以用到文胆的概念。

书写《诫书》时,周清充沛,通篇一个“静”字,如实记录着他穿越以来,遇见,最终靠着一个“静”字,方才有今日的安定。

如《快雪时晴帖》、《丧贴》、《祭侄文稿》等……

是以练武之人中的武术家,多以不惹事不怕事为世安的理念。

过刚易折。



读书养神,练武养

古今名帖,即使那些书法大家再重新写一次,也不能还原来。

周清摸了摸扁平,却远比刚穿越过来结实的小腹,还不饿,那就懒得再吃的了。也会对行消耗。

文胆现的关键,自然是在于他书写的《诫书》。

人生的本质不就是追逐快乐吗?

“灵魂?气质?”

以他现在的况,至少远远不到考虑极限的时候。

……

明天昴日再抓一条青碧蛇回来,好不好?

只是也没有兴致再写一篇书法。纸不便宜,没觉时,他不打算浪费。他很清楚,像这篇书法,他即使重新写一篇一模一样的诫书,都大概率没有纸上的文字那样有刻的意境在。

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