哪怕琪就曾经不太想要孩，她一生多半时间都在自己喜的工作，可还是会遇到认识的人问一句：“你们结婚这么久怎么还没有孩？那谁的孩都上小学了，你们该不会……”

梁晓瑜知一分，甚至用这些来反击过琪，只会得到琪更势的反击：“所以生孩有什么不好吗？你觉得你自己的生很糟糕？能投胎到这个家，多少人羡慕不来，你比很多人拥有了更多的机会和资源。”

可能是梁晓瑜对于这方面的想法太过抵了，琪便选择了折中：“或许有没有孩也不要，咱家里不是没有条件，可总要结婚的，不能离群索居，你不结婚，是觉得我和你爸爸的婚姻有问题吗？我们给你证明了婚姻是坟墓吗？”

没有，都没有。

“你现在不明白等你老了肯定会明白的，妈妈不会害你的晓瑜，世界上没有人比妈妈更你了，我知你们年轻人总有一些奇怪的想法，这都是受到外来思的影响，其实两个同之间亲密一些而已，你完全没必要这么严肃地去对待，唉，你爸最近又血压了，有时间的话回来看看吧，我要去照顾他了。”

说得更多的便是：“哪有人不结婚不生孩的，这样的人老了多孤单啊，你不结婚谁照顾你，不生孩谁给你养老呢？我认识所谓不婚主义者，没有一个不后悔的。”

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

等边认识人都结婚有了孩，梁晓瑜迟早会意识到自己的不合群，哪怕是依旧不觉得孩可，不觉得孩是养老的保障，也会因为受不了社会的压力，为了合群而生一个孩。

类似的例太多了。

最常见的便是这皆施，表面理解客气，实际上并不给一你表心声的机会，她已经定义了，你只是对亲密的朋友关系产生了不该有的错觉，而后又用父亲的病来博取同，甚至不想跟你继续聊去。

本来就于这争吵之，当他们发现梁晓瑜边有一个关系一场亲密的，跨越了普通友谊界限的秦铎的时候，这颗几乎就放在表面的炸i弹，彻底炸了。

在他们里孩就不能是一个独立的人格，不能有自己的想法，不能自己想的事，必须照他们理解的社会文化走完这一生，不然就是离经叛。

秦铎听过梁晓瑜的电话，知那两位人前和蔼的教授人后到底是怎样一副嘴脸，他们会用最恶毒的语言攻击，因为一起生活从而熟知梁晓瑜的弱，就会抓住这一反复攻击，等梁晓瑜和来，轻飘飘来一句：“……我说什么来着，还不是这样。”

说着不生孩，不过就是以退为，毕竟在他们看来，都结婚了，生孩难不是迟早的事吗？