“带我去吧。”他的失落已经不加以掩饰，“我会保护好我自己的。”

彦洲抿，神里充斥着复杂的彩，似乎真的在考虑带夏稚一起去的可行。

最后，他语气严肃地问：“你确定要跟我去吗？即使那天晚上发生的事，有可能跟你去神山有关？”

什么？

夏稚眉微皱，一抹不可置信的光划过瞳孔。

“什么意思？”

彦洲：“昨晚的事，跟生日应该没有关系。”

他们一直认为，彦洲失控对夏稚了那样难以启齿事，是因为当天是他二十八岁的生日。

在蒲兰村里，二十八岁像是一沟壑，每一个在十多年前两起灾难中未满足二十八岁的人都要经历一场来自诡谲神主的审判。因为这一条件的重要，所以昨晚的一切用生日来解释仿佛增加不少可信度。

但实际上，这一说法并没有先例去证实。

讲述的故事里，那对年轻的夫妻恩有加，幸福满，可他们还是遭难了。

从怀就开始发疯的妻、产后被称作怪的婴儿、痛失妻儿后因为妻而愧疚自杀的丈夫……

如果怀前他们的经历跟昨晚的彦洲和夏稚是一样的呢？

受到控制的丈夫在妻的哀嚎中渐渐清醒，他知自己不受控，或者说心压制的夫妻丨事被无限放大，等他完一切后，试图解释、寻求妻的原谅，但归究底，夫妻俩都不知为什么会这样。

而就在那之后不久，妻怀了。

她想到了那晚仿佛野兽一般的丈夫，开始到恐惧，对肚里的孩也十分排斥。

但人们总是心的，想到那一晚确实是丈夫，而且孩无辜，她在自的恐惧与心中纠结徘徊，最终折磨到神崩溃，时好时坏。

她发疯时，不停捶打自己的肚，试图将肚里的婴儿消灭掉，这一举动几乎证实了她对肚里这个收她的营养、血的‘东西’到恐惧。

最后，她死了。

生了一个被传为怪的婴儿，婴儿吃了她的脏，被村里人毁尸灭迹般扔到了荒郊野岭，自生自灭。

她的丈夫自责不已，因为知当初自己了什么，最后受不了对妻的思念与愧疚，选择自杀。

……

为什么村里二十八岁以后的人都要成双结对，或许是为了给予某个存在一些便利。

“我不仅要去神山上的观。”彦洲突然说：“我还要去那片林。”

大脑一片混，夏稚意识问：“你要去找什么？”

彦洲：“不知。”

他也

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