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日
很快过去,第一个考
日即将到来。
今天是来到九州神天
场的第九天。在这期间,燕朗最为关注的龙云
一直没有在
场
现。而神仙阙的四名仙师平日里除了指导众人修炼之外,并没有对
场弟
行洗脑的行为。
神仙阙传授的修
之法完全不同于燕朗所知的那些修灵方法——它既不侧重于灵力修炼,也不侧重与
法灵术;而是一
以修炼神识智慧为主的修行。
燕朗原本以为:只有到了仙灵界,才开始注重智慧的修炼;而且神灵界之后则完全以修炼元神智慧为唯一要诀。没想到:
灵界或圣灵界无法还无法修炼元神智慧,神仙阙的仙师就让众弟
从修炼神识智慧
手。
在修炼神识智慧的过程中,灵脉不知不觉中快速增
,远远超过单纯的修炼灵脉。而且随之神识智慧的提
,对
法神术的领悟自然就
明了许多,可以更加
准的把握
法灵术的
髓所在。
这九天的修炼过程中,燕朗很快意识到:神仙阙所传授的修
之法是脱胎于修神之法,所以才和修灵之法截然不同。
随着修炼的
,燕朗不知不觉对神
产生了很大的好
。而且
屋及乌,竟然开始觉得神族的智慧确实无可比拟;对神仙阙也不再有之前的憎恨之
。
或许神仙阙的仙师才是九州真正的智者,他们的行为更符合天
;而只有顺乎天
才能存在和
步——燕朗甚至会偶然生
这样的想法。
再这样
去,燕朗几乎要放弃自己最初的计划;一心想要在这
场中修炼
去,去
验那渐
佳境的妙
。
然而,燕朗毕竟是六重娲皇
法修为,他的元神智慧更是达到了神级的境界。一场凝神静思之后,燕朗很快醒悟过来:原来神仙阙洗脑的方式竟然就是修炼本
!这绝不是神仙阙的几个人所能想到和
到的,这一定是来自天界的神族的智慧。
回想自己在修炼过程中生
来的

觉,燕朗不禁有些后怕——如果不是自己有六重娲皇
法的修为在
,恐怕已经被神仙阙改变了本
。难怪连放
不羁的磐石
人这几日也脱胎换骨一般变的中规中矩起来,提到四位仙师时也显得越来越虔诚。
想到这里,燕朗忽然意识到:那十六位红石国的人一定也遇到了同样的
况,他们的修为远远不及自己,必然会陷得更
而无法自
。如此
去,
溪谷针对九州神天
场的所有计划就会全
失败,更严重的是还会搭上红石国十六位
英
将!
突然的醒悟,让燕朗不由得
了一
冷汗。
燕朗飞快的想着对策,然而他的神识智慧
本无法破解如此
奥的修炼之法,他只有
定之后用元神智慧来思考对策。
夜
之后,众位
场弟
回到各自的竹楼里,
房间休息。这里的房间没有床铺和被褥,所谓休息就是盘膝
定——这既是一
休息,也是为了开启元神思维的一
修行。
燕朗平心静气,很快
了
定状态。白天修炼的

法,立刻被元神全
探查清楚。元神很快发现:这
修炼之法中加持了一个很
级的附加神术。
这个神术的作用一是用来激发修炼者的神识智慧,二是用来让修炼者很自然的产生对神族的无限敬仰和忠诚
之
。如果想要改造这
神术,其难度相当于创造
一
同样级别的神术;所以简单有效的办法是,把另外一
神术神不知鬼不觉的施加在修灵者
上,用它来
扰这个神术中的第二项功能。
因为这
修炼之法并非神仙阙所创,所以神仙阙的人并不会察觉到众人修炼的
法已经有了微小的变化。接着元神就自行组合
一
新的神术。这
神术并不十分复杂:它是由燕朗已经掌握的一
识别神术和先天符咒中的“无灵咒”组合而成,可以针对
扰附加神术的第二项功能。
等燕朗从
定中恢复正常后,他心里
兴的想:只要把新创神术施加在众人
上,无论神仙阙再如何更换修炼之法,只要里面有洗脑的神术,就因会遭到
扰而失去作用。如此一来,神仙阙的如意算盘就此被打
了。
不过,平时各组之间很少来往,都是各自行动。所以只能等到第一个考
日,一百二十人全
集中在一起的时候,再找一个机会为众人施加新神术。
第二天辰时,天
已亮;太
还躲在
云中迟迟没有现
。空中
现的一
呼啸的灵光把众人集合在祭天台前。这
会发
呼啸声的灵光正是须臾生所发
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