听说刘彻给刚生的三皇女取了名，并赐封号，原本觉得卫夫连着生三个女儿，未必能再继续得的人明白了，女儿怎么了，刘彻兴，谁又敢挑三拣四？

罢黜百家

消息传到卫夫的耳边, 卫夫不可置信的问：“陛取的？”

“是泰永公主。见着令仪公主的时候，泰永公主便缠着陛为公主取名，陛让泰永公主取。恰好昨日公主在学堂学了嘉字，陛听着觉得甚好, 故取名为嘉, 封令仪公主。”女连忙解释来龙去脉, 卫夫听完中惊叹, 随后笑了。

“咱们泰永公主很是疼令仪公主呢。”想泰永公主才多大的孩，都懂得为自己的妹妹争取名字和封号了。莫以为一个名字一个封号无关要, 恰恰相反, 极为关键。

要知不得的皇女或许未嫁都得不到一个封号。公主也是爵位, 皇帝之女可封公主不假, 未嫁时不得封为公主的皇女比比皆是。

卫夫其实也愁的，第三个依然是女儿，她生怕刘彻嫌弃又是一个女儿。

如今，卫夫心中大石算是放了。

刘彻无论喜与不喜, 他能为刚生的孩取名, 赐封号，足以让卫夫和刚生的孩在中不受人白。

一切的功劳确实是刘挽的，卫夫想到刘挽总喜粘着刘彻，粘得刘彻都习惯了，除了早朝外，刘挽日常除了和霍去病读书, 可不就都在未央的宣室里和刘彻一。

卫夫从来不阻止这样的事, 她为此得利几何, 她有数。

而今, 不仅仅是她得利, 刚生的刘嘉，令仪公主，何尝不是一样得利！

可以说，卫夫终于可以放心的坐月了！

而前朝又发生了一件大事，刘彻终于寻到最符合他需要求的新政政策，“罢黜百家，独尊儒术”。

董仲舒此人，刘挽在先前没有见到过，只知刘彻在不断的召集天的儒士前来安。额，以至于刘挽想多缠着刘彻听听如今的儒家学者们都是什么模样的，都被刘彻顾不上。

所以在此之前，刘挽并不知哪一位是董仲舒。

倒是刘彻连着小半个月和儒家学者们聚集在一块讨论，在此过程中不许任何人前去打扰，包括刘挽。

当刘彻再次临朝是，便达诏令，“罢黜百家，独尊儒术”。

啊啊啊，刘挽听说此诏令的第一时间只为自己错过历史鼎鼎有名的天人三策而惋惜！

所谓天人三策，是刘彻和董仲舒的对话。第一次策问，刘彻问的主要是巩固统治的本理，第二次策问，刘彻主要是问治理国家的政术，第三次策问主要是天人应的问题。

天人三策中，董仲舒明说了，只要不是在六艺之列的，（所谓“六艺”，就是过去读书人必备的六才能，“礼”，“乐”，“”，“御”，“书”，“数”。）和孔那一儒家思想的人。都不许其发展去，不允许和儒家思想一起存在。那些七八糟的教派和学说就不会再来迷惑百姓，国家的法律和制度才能显示地位。老百姓也才知用什么样的方式去教育孙后代。只有思想统一才能有统一的法度，百姓才有行为的准则，这样才能维护与巩固政治的统一。用思想统一来巩固政治统一，思想应该统一于以孔为代表的儒家上，百姓也知该遵循什么，怎么了。只有政治统一才能治久安，此时的汉代政治是统一了，但不稳固。统一思想成了大一统的关键。

董仲舒提的大一统啊，对后世的影响自不必说了，别问什么刘挽为什么不阻止，她又不是不知从此以后儒家思想对后世的影响，以及对人们的压迫？