唯一的解释是那些亡灵变异了，他们还保留着本的能力，但灵魂却已经消亡了。”

雅尼克蹙着眉：“那座城市还能保住吗？”

“你说兰弗？应该可以吧，听说阿瑟·梵舍里奇大主教和穆德·范法师全都赶过去了，剿灭了大分的亡灵，而且还捉住了一个。”

雅尼克坐直了：“然后呢？”

索菲亚：“然后就在你回来的前几天，传回来的消息是，教廷和法公会为了这个的研究归属权而争执不，现在还在继续争吵。”

雅尼克：“………………”

作者有话要说：亡灵化拉，还会用法术拉，喜大普奔【泥垢。。。不过最后写到教廷和法公会为了一个的归属权在那里争吵的时候，俺顿时就有气氛很张然后突然崩坏的搞笑 = =

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77、第 77 章 ...

这行为看上去很幼稚,但实际上没有那个时代的人,就本没法理解当权者的思想。

打个比方,就像雅尼克前世所在的那个国家,在某次赶走外国侵略者的期战争之后，两个党派因为不同的政见和立场而打起来了,闹得整个本来就还没恢复元气的整个国家犬不宁。也许后来翻到史书时，任何一个正常人都会觉得很荒谬：都是一个国家的人,国难当前，携手建设还来不及呢，自己人打自己人,让别的国家看笑话，有意思吗？

这个况放在这里是同样理，教廷和法公会会不假思索地回答你：可有意思了！

指挥战争的主导权归谁，意味着这个群在这个世界有更大的号召力和影响力，不要小看一个，它代表着战利品该由谁来分，象征意义远远大于实际意义。

如果教廷就此拱手让给法公会，各国肯定会觉得教廷已经不行了，心里的天平自然会向法师那边倾斜，法公会当然也不甘示弱。

人类就是这样，即使面对外敌，也并不妨碍他们斗。

或许众神在创造人类，赋予某些人和平的天的同时，也赋予了更多人好斗的因。否则，没有动就没有苦难，没有苦难，也就对众神无所求，众神还有什么存在的意义呢？

雅尼克默默地腹诽了一番，然后才问：“那么最后，谁争赢了？”

“据说双方都觉得这个俘虏对他们来说很重要，所以谁都不肯先让步，最终讨论的结果是，暂时拘押在兰弗城，由法师、神官、贵族，三方共同看，任何一方想要审问或刑罚，都要经过其他两方的同意。”

“我从父亲那里得到的消息是，现在法师们正在研究一新的法，试图从那个俘虏的记忆里直接提取关于和亡灵的报，而神官们则希望光明法的神召力可以影响到那个俘虏，让他心甘愿地投人类阵营。”

索菲亚的最后一句话并不是笑话，光明法本就有一让人放松心产生信任的召力，所以光明女神的信仰更容易为世人接受，很显然，神官们现在并不满足这召力只对普通人类生效了，而希望它能跨族影响。

不过雅尼克很怀疑，因为连法师都能轻易抵抗的召力，还想去影响，实在不是一般的难度，反倒是法师

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