“天冷固有火盆，方得独自烤火之事；外沽酒将火炭盖上，与草厅被压倒，林冲摸找火盆一事对应；在山神庙中吃酒之际，听外间毕剥作响，方听得一场谋。每一次写‘火’，皆与后事相关，不得不说是有意为之。”

元稹亦有所。

“作文如此，真有韩孟诗苦心经营、斟酌推敲之。”

今日，这些传奇名家算是叹服了。

三国。

曹丕久久沉默，先前父亲总让他与建作《三国演义》，他们虽一致觉得父亲是受刺激了，才会有这样令人啼笑皆非的想法，但现在他却忍不住怀疑，他们的笔力当真能胜过后朝的小说家吗？

他们习见的志人志怪，虽则有趣，但到底事陋，可后朝文人取前代经验，锤炼笔力，再成一册团锦簇之文章，其间思量推敲不知凡几，又岂是能轻易胜过？

与此同时，宝和刘义庆等人地觉得红了，怎么人家的话本就写得那么好？！宝甚至定决心要在镜结束后仔细学习《浒传》的优，争取让自己的志怪更事波澜、人格毕肖。

元朝。

关汉卿看向一旁的好友杨显之，笑：“显之兄，你瞧施耐庵这回‘林教风雪山神庙’可否熟，像不像你的《郑孔目风雪酷寒亭》？”

杨显之闻言亦笑，《郑孔目风雪酷寒亭》是他日前作的一杂居，叙郑孔目娶萧娥，萧却与成通。郑归来发现二人，怒杀萧娥，而成逃逸。郑孔目知罪难逃，于是自首，被判发，解差却是逃逸的夫成。二人行至“酷寒亭”，成杀郑孔目，被郑孔目曾经搭救过的绿林好汉所救，郑亦随之落草。

“郑孔目落草确与林冲上梁山相类，然《浒》一文加太尉一行，故有官民反、自上作之意，作意沉、踵武风雅，是又在我之上矣。”

他语带喟然，再次对“名著”二字的分量有了更刻的认识。

【其实小说后面还有一个很有意思的，林冲杀人之后来到了一个庄外面，想向人买酒御寒被拒绝，就在里面大闹了一场。

他杀人之前百般忍耐逆来顺受，杀人之后反倒变得暴躁，开始不讲理了，可见这个人上也有暗，被压抑得太狠，爆发来才会那么猛烈。

而这暗的描写在其他梁山好汉的上也有所现，它和我们的主价值观并不吻合，且书中的很多观念甚至还有局限，但恰恰增添了人的真实，还原了那个年代真实的作品。】

金圣叹频频，若非这样，他怎会觉得林冲这个人写得太狠呢？

许多达官贵人也第一次对镜里的观表示认同：“没错，什么官民反，这就是局限！官有好坏，岂能一概而论？”

“好汉好汉，连杀几人的林冲后却如此沉着冷静，可见其底上也是个十足的恶人！”

对于这些叫嚣，不少百姓却是不屑一顾，林冲的恶都是被他们这些达官贵人来的，林冲恶，他们的行为更恶！

兴化，白驹场。

施耐庵欣之余不禁思考：楚姑娘说的局限是什么，要不也……展开讲讲呗？

毕竟连秦皇汉武都被批评过，他受得住。

【说了这么多，我们来为前面的容一个总结。在《林教风雪山神庙》一文中，作者以“风雪”和“火”立骨，借林冲由忍到狠这一形象的转变，反映了官民反的主题。而像林冲这样的禁军教尚且被得走投无路，广大民众的生存现状又是如何？

小说也以这样一个侧面，展现了北宋末世王朝的黑暗与腐败。因小见大，或许，这就是经典作品永恒的价值。】

【想想也很慨，当年，面对唐诗这样一座峰，无数宋人嗟叹不已，叹息前贤不可追攀。后来，宋诗仍旧无法与唐诗并峙，但宋词却另辟蹊径，开艳绝一朵。

其后，元曲独领风，明清小说亦冠绝今古。从文学形式上来说，诗词曲小说，形式一路趋近于俗，可从立意上来说，它们

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