太极。
李世民将抄录的文字反反复复念了几遍,越念心中的绪越发汹涌,秦世之盛衰、隋末之动
、百姓之哀苦尽数涌上心
,他的
圈忍不住发红,掩面叹息一声,动容
:
“民为本,本固
宁。昔日隋炀帝荒
逸乐,凿河
以
淮扬、采民女而充后
、兴土木而享华侈,以致天怒人怨,四海并起。史册殷殷,岂在秦隋?”
房玄龄称是,他广读书史,学的是辅国安民
,立的是济世救人心,杜牧的赋文让他
慨不已,李世民的言语同样令他心有戚戚。随炀之事还历历在目,他敛眉:
“仓廪实、衣足,百姓所求何其微也。明君制民之产,不过俯仰以活父母妻
,乐岁保
,凶年免死。人君牧民,当以万姓忧乐在肩,岂可以己之私
,凌驾于万民之上。”
“房相所言甚是。”李世民虚心受教,“君位是荣耀,亦是责任。朕自继位以来,日日忧虑,唯恐养民之不赡,今读杜牧阿房之赋,更觉目惊心。
中之用度靡费,一律再减免一二罢!”
见贤思齐焉,见不贤而自省也。虽然知晓真实的历史事件并非如此,但李世民还是被辞赋里
烈的
震动到了。
秦,咸。
嬴政眉心皱,
中压抑着风暴。杜牧的言辞不可谓不犀利,又全然站在黔首一边,句句如刀指责大秦不恤民力,偏偏又是通过
镜这样人人可见的神迹传
来,还不知
会生
怎样的
。嬴政的面
愈发凝重了起来。
【这里的“独夫之心”稍微注意一,不要把“独夫”理解成了“唯独那个人”,它是一个固定的名词,意为残暴无
、失去人心的统治者,语
《尚书》,孟
曾用这个词指代过商纣王。听
金量了吧同学们,实际威力提
了不止一个
,该说一句小杜不愧是你吗?】
唐朝。
被后辈打趣的小杜本人神尴尬地摸了摸鼻
,虽然他也没有很觉得自己这个说法有什么不妥,但一想到某个时空里秦始皇本人正在听着,他不由得就一阵心虚。
“文意至此,夸饰些也是难免的嘛!再说,我本意也不全是为了指责始皇。”
他小声辩解着。
另一边。
李商隐决为杜牧喝彩:“论笔
犀利,敢言他人所不能言,这才是杜樊川!”
汉朝。
看戏看得心满意足的刘彻舒适地靠在椅背上,故作哀伤地叹了一气,半是真
半是假意地啧啧:“唉,竟然被后人骂作桀纣,始皇帝可真有些惨呐~”
话是这么说,但他的翘起的嘴角就没拉来过,还好心
地捻起了一块果脯,意态悠闲极了。
底的众臣看了只觉
睛疼,陛
,您幸灾乐祸的样
会不会太明显了?
【说起来up第二次见到“独夫”这个词还是几年前刷朋友圈,隔学院一师兄转发了一篇汉武帝相关的论文,
容不是特别记得清了,大概就是作者对巫蛊之祸
行了重新阐释。
我们教材上的观不是巫蛊之祸是刘据被人陷害,武帝受人蒙蔽,最终导致父
相残吗?那个教授不这么看,他觉得巫蛊之祸就是刘据在君父的
期猜疑弹压
,万般无奈、忍无可忍后的一次殊死搏斗。
他还认为,武帝晚年昏聩,识人不清亲近佞臣,不顾惜民力,多次发动对外战争,穷兵黩武劳民伤财,又对自己的继承人百般猜忌,毫无明君之相,可谓是独夫民贼,人心尽失。我那时还是第一次看到这样颠覆的说法,
觉三观都裂了。】
楚棠说完,镜
面一片寂静,许多人心里只有一个想法:现在不只是你裂了,我们也要裂了。
汉初。
刘差
起来:“巫蛊之祸?父
相残?独夫民贼?乃公这个孙辈是在
什么?!”
这哪一个听得不让人心惊?
景帝朝。
刘启一颗心迅速沉:“他这武帝,别不是还有夸志多穷的意思吧?!”
未央。
一不小心吃瓜又吃到自己上的刘彻不可置信地瞪大
睛,险些打翻面前的果盘:“朕……父
相残??!”
制,皇后所
嫡
为太
,他如今可只有一个儿
!
一旁的卫青显然也想到了这一,一张脸忍不住发白,刘据是
的孩
,陛
与太
父
相残,那
她……
椒房殿中,卫夫正一边听着
镜,
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