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第126节(2/3)

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众人纷纷认同地:数典忘祖之人,怎么骂都不为过!

众臣听得帝王发问不由得一阵腹诽:丝绸之路是楚棠名夸的开放之策,连后世的“党”都沿用的商路,难还能不好吗?陛问这不会是又在钓鱼吧?!

虽然张骞第一次使尚未返程,虽然丝绸之路的通还没有打通,但已经预知后事的武帝陛俨然以主人自居。

相如认命地上前行礼,谨慎:“丝绸之路连通西域,往来商旅既见大汉之盛,又传奇异,乃是……乃是‘引来’与‘走去’相结合的典范,陛此举可称千古芳!”

相如越说越顺,还学以致用了后世的新名词。众臣也暗自,心想司郎官不愧是镜认证的汉代才,这番话说得就是漂亮。

杜甫闻声抬忍不住看了过去,笑着:“太白兄久不发论史之笔,今日竟也有兴致了?”

众臣你看看我我看看你,都不是很想回答这个问题,不动声地后退半步,于是动作刚好慢了半拍的司相如就显得格外突

接着,鲁迅先生列举了对待中外文化遗产的三错误态度和三正确态度,再次阐明“拿来”的观,破立结合反复申明观,最后明“拿来”的目的是为创新,这也是迅哥儿为当时中国社会开的药方。

大唐最闪耀的双星默契地选择了他们最

李白轻笑一声,中却是湛然有光:“如此,我便赋诗一首,略陈所吧!”

相如心一凛,刚要后退,武帝的视线就落了来。

未央

拿来主义尾声

李白笑:“一观雄文,不胜慨。”

声声说丝绸之路怎么样怎么样,转就举唐朝的例,朕的大汉哪里就比不上唐朝了?!!

青年司迁第一个站来表示支持,早便对那荒谬说法耿耿于怀,这简直是送上来的机会。

“好!”

“……”

刘彻从飞天梦里回过神来,听完楚棠的话沉默了片刻,叩了叩桌案认真:“你们觉得朕的丝绸之路如何?”

【讲到这里,我们再回想一课前我提到的纪录片。百年前,鲁迅先生已然作了鞭辟里的回答,可八十年代,“黄文明必将文明”这谬论还是甚嚣尘上,那些宣扬这类观的人,何尝不是鲁迅先生所指责的孱、怪、昏呢?】

【最后,我们来对这节课的一个梳理。鲁迅先生据当时人们对外来文化和本国文化的错误认识,撰写了《拿来主义》这篇文章,言之有现了议论文有针对的原则。

唐朝。

贞观诸臣劲十足。

刘彻心里颇为不服,并再次认为是楚棠心向大唐有失公允。楚棠哪里知被扣了这么大个帽,调ppt开始课程总结。

然而上首端坐的君王却并不满意,冷哼一声,不:“既是这样,楚棠怎么不回想我们大汉?”

文章先用犀利的笔调论证了闭关主义、送去主义和送来主义的危害,由此提“拿来主义”的主张,先破后立;

我们将之与当今时代“引来”与“走去”相结合的基本政策行对比,再次证明了经典文本永久的生命力,受到了鲁迅先生思想的度。】

【所以,我们这次的作业就是,尝试运用本文破立结合的方法,批驳“河殇”一派的谬论。】

杜甫笑着:“如此,那我便也赋诗一首,浅抒所见吧!”

他这番话说得恳切,言辞之间句句真心,众臣听了君王意,连连称不敢,接着

“异诸技与人可为我所用,我朝亦为他人所仰,而今只需实推此策即是,臣等愿为效劳。”

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