但是……他小心地看了一曹，原来父亲，是更加属意二哥的吗？

“不得已？不得已就能兄弟阋墙？！”

曹气不打一来，任哪一个父亲听到自己的儿最后反目成仇都不会好受，他简直想把两个儿一起揍一顿！

曹植默默无言，想起前些日还同王仲宣等人在二哥府上对酒谈诗，二哥后来真的会那样对自己么？

北宋。

苏轼想到曹植的经历不由得一叹：“陈思与魏文帝本是棠棣，理应相亲，可惜公侯之家，争权夺利间消磨去多少真。”

苏辙表示赞同：“‘翩翩我公，机巧忽若神’，二人最后落得那般境地，实在令人唏嘘。”

“天家无父，何况是兄弟，可惜陈思王的济世之志了。”

悲的经历，总是格外令人动容。

苏辙忽然笑了起来：“反正我和兄是不会这样的，我们要学《诗经》，棠棣辉！”

兄弟嘛，当然要相亲相，就像他和哥哥这样！

【现实生活的局促让曹植格外向往自由的天地，由此生了曹植式的游仙诗。

“东观扶桑曜，西临弱。北极登玄渚，南翔陟丹邱。”他想像仙人一样自由驰骋于天地之间。

曹植认为“昆仑本吾宅，中州非我家。”他想要“将归谒东父，一举超沙”。

所谓“万里不足步，轻举凌太虚。飞腾逾景云，风我躯”。这样自由、无拘束的境地都是曹植在现实生活中达不到的。

天地虽广，他却只在囚笼之中，对仙境的向往，实际就是对自由生活的向往。】

未央。

刘彻居然很有共鸣：“尘世困顿，怎及得上仙界逍遥，若是朕，朕也想游仙。”

话音刚落，便看到底的臣一个个目光炯炯有神地盯着他。

刘彻：……

“看朕嘛？朕在认真谈诗不知吗？”

众臣：……

你最好是。

【据这样的文学传统来看，李白在诗歌中对仙境的描绘，或许正是表达了他对自由之境的向往。安虽然，天侧虽然荣耀，但他却是被困住了，李白怎么能被束缚住呢？

梦游之中，寄托着他的追求。】

中唐。

韩愈悠悠一叹，：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李太白是鹏鸟啊！”

怒而飞，其翼若垂天之云。

一旦要展翅，庙堂怎么困得住他？

【诗无达怙，换个角度，看法便会不同。《梦游》一诗的奇特就在于梦境的不确定。它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他神上迷惘失意的反映，甚至包着他对安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。

那么，通过以上对梦境的解析，大家能联想到了一个怎样的李白呢？】

作者有话要说：1雷师告余以未等等大家熟悉风格吧，自《离》

2秦世不文是刘勰的观（就是写《文心雕龙》的那个大佬），秦朝存在时间太短了没发展鼎盛的文学，文学史上除了介绍《吕氏秋》再就是谈了一李斯。汉赋是从楚辞发展过来的，汉代文学开始楚风还是蛮的，猪猪就写过楚辞的诗，所以屈原的影响还真的蛮远的，又因为他生得早，看直播的时代都知他，所以一就打通了，类似于“诶，这人我知啊！”

3屈原放逐，乃赋离自司迁《报任安书》，不知大家上学的时候背过这一段没有，放一原段——

盖文王拘而演周易，仲尼厄而作秋。屈原放逐，乃赋离。左丘失明，厥有国语。孙膑脚，兵法修

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