他的看法其实和秦始皇差不多，但刘彻觉得，这人禀不同俗，倒是适合个孤臣、直臣，也不担心结党营私。

我的偶像就是最的！

【可是陶渊明还是去过官。前面我们讲了，对于古代读书人来说，儒家思想是打dna

谢灵运评：“有屈洁之志，可惜诗作过于素朴平淡，不合于时。”

陶渊明沉默着为他斟酒，颜延之供职刘宋，自己却不能失节于晋室，所以对颜延之的牢，也只能闭不言。

嬴政听罢没什么觉，他对这文人狂士敬谢不，若人人学那漆园吏，谁来治国，谁来事？大丈夫生于天地间，必是要一番事业，才不枉走一遭。

唐朝。

要是在他的贞观朝，陶渊明低能发光发，造福一方。

北宋。

【问题来了，陶渊明为何要选择守拙？】！

从这几句大家可以看陶渊明的什么格呢？】

大明。

李世民知的信息更多，在脑里回想了一魏晋六朝那些七八糟的事，太宗陛目嫌弃：“时局如此，可惜了陶元亮。”

【来看作品。“少无适俗韵，本丘山。误落尘网中，一去三十年。”“去”是离开的意思。“三十年”应该是“十三年”的误写，因为从他官到最后归隐，正好是十三年。

苏轼欣欣然夸赞自己的偶像：“先生真诚淳朴，洁傲世，淡泊明志，能行世人所不行，当世以来，一人而已！”

颜延之想到自己的遭遇也是默然：“兄说的是，世晦暗，佞当，那徐羡之以小人之心疑我，言将我外放，真是……殊为可恨！”

说到最后也不知是怅然还是解脱。

陶渊明说我生来就不这样，我也学不会，我还是喜淳朴宁静的大自然。起首一句，就表明了他清孤傲，与世不合的格。】

归园田居2

“陶元亮不为五斗米折腰，循本归田园，可谓达士、士，唉，惜哉不能与先生共饮，畅谈达旦，天生吾何迟也！”

“诗酒田园，自有真天地。此中有真意，辨已忘言！”

发现了这一句，开荒南野际，守拙归园田。】

陶渊明但笑不语，只是冲他举杯。田园之志固然是他心中所求，可其中挣扎辗转，又岂足为外人？

【其实一开始陶渊明就说得很不客气。少无适俗韵，韵就是，指为人的品格和神气质，那怎样“适俗韵”呢？无非就是曲意逢迎、周旋应酬、钻营取巧。

咸。

他将归隐的地选在家乡东皋，每日学着焦革留给他的法酿酒，想喝便喝想醉便醉，比官的时候不知自由了多少。

颜延之拱手，钦佩：“兄不同俗，秉洁，延之为佩。”

陶渊明摆摆手：“无妨，如今世哪还有什么好说的？我本为贫困仕，无奈格拙劣，与官场委实合不来，况且如今山河翻覆，我亦垂老，早便想开了。”

未央。

镜之的陶渊明微微一叹，颜延之也敛了笑容，略有担忧地唤：“兄……”

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王绩才将酒酿封坛。他生好酒，第一次官就因为饮酒忽略公务被弹劾，当时天动，他又不喜官场，所以快地辞官了。后来李唐定鼎，他又两次受诏为官，却还是改不了嗜酒的，觉官场束缚，于是在那善酿酒的焦革及其妻去世后，他便彻底歇了心思，辞官归隐。

镜中将这一句放大标红。

他将东晋的陶渊明作为自己的偶像，立志像渊明一样安贫乐，此时听到镜提问，不由微微一笑，不无神往：

他说，我年轻的时候就不适应世俗，天好自然风。可是一夕失足，误尘网之中，被世俗束缚，至今离开田园已经十多年了。

暂时没说到什么大事，刘彻姑且舒适地坐在席上听诗，权作偷闲，偶尔发表两句锐评：“是狂的，若是在朕的治，不知能不能征来个官。”