赵贞女是《琵琶记》中的人，朱元璋对这戏颇为看重，曾公开为之揄扬，推行天，是以朱樉对这戏也很熟悉，一听这话立即不假思索:

“话不能这么说，赵贞女的婆婆也没像祥林嫂婆婆那样卖儿媳啊！”

作者有话要说：

想了几个方向，还是觉得谁杀死了祥林嫂更能达成最终的写作目的，但我不会玩剧本杀/摔jpg

建议大家合迅哥儿《祝福》用～

1一个没有天的女人是很经典的诠释，大家翻解析或者教学案例应该都能看到2失去三重份的观参看b站倪文尖老师。

祝福3

◎不用猜了，皇帝真没了◎

虽然对多数儿一直奉行教育加放养策略，但朱元璋自认为自己是一个慈父，然而慈父的后果就是总有些儿没大没小驳他的话，他向向朱樉投去死亡线，冷笑一声：“以前怎么没发现，你还是个不孝。

朱樉：？

不认同您的观就是不孝？父皇您现在可是越来越蛮横了哈。

弟弟大大咧咧神经大条，朱标却是明白自家父皇的意思，“逃”之一途于孝有违，只是……朱标拧了拧眉：

“祥林嫂守节，婆婆却要她改嫁。节是理，孝亦是理，二者本该为一，施之于祥林嫂一却只见矛盾。”

这样的困境，便是圣人亦不免为难。

闽中。

冯梦龙有同样的喟:“为婆婆是断没有卖掉大儿媳给小叔娶妻的理的，但祥林嫂不曾被休，也没有和离，婆婆有命她不能不从，也不是退也不是，这……唉！”

他想起自己初到闽中走访人间，也曾耳闻或面见过一二类似之事，这是山民的生存之，穷困之中何谈礼法？可世人的审判从来又只遵从礼法。

冯梦龙面不忍。

【大家很容易可以其中诸多不合理的地方，比如封建社会要求女守节，可是婆婆却迫祥林嫂改嫁；人本应该有主，可婆婆却不顾祥林嫂的意愿将她卖山里，她凭什么有这样的权利这与人贩无异的行为？】

听清楚棠说了什么的众人一：人……人贩？！！

汉朝。

端坐堂案的董仲舒搁茶盏：“楚姑娘这话说得，太过了。”

不少帝王官绅神晦涩，售卖媳妇固然不合人，这些事也不能说是无有，更有那更耸人听闻的典妻、租妻之类，自然也是于礼法有违。

官府当然不能允许此类行为，然而山路远鞭莫及，相关恶俗屡禁不止，他们又不能当真不顾民求，故而都是睁

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