众人：……

想法是很好，但他们举不来啊！

“没事没事，我们写本朝之事，也有本朝的时代嘛！”李商隐自我安。

【说起来，前几天我还刷到一个视频，说是节已经成为了全世界的节日，很多国家都挂起了一片中国红，度佳节，也是很好的“走去”实例嘛！大家要多积累一些门时兴的素材哦！现时代和我们青年学生的思考。】

楚棠边说边将视频里的片段放了来，大红的接接上不同睛肤的人举着福字和中国结在舞龙舞狮的队伍间呼雀跃，确实是一派红红火火的节日气象。

孔颖达看着镜里一帧帧闪过的画面不禁喃喃：“真有盛世大同之象啊……”

其他人也为镜里展示的场景所引，再多的辩驳在事实面前都会逊，后世的华夏在经历了锋与争论之后，确实正稳步地走闭关、送去、送来甚至“河殇”的谬论，逐渐回归到了他们熟悉的模样。

——复兴。

李世民想起楚棠曾经说过的词语，只觉从郁达夫哀哀悲切，到鲁迅犀利驳论；从“河殇”荒唐断言，到“走去”的如火如荼，后世中国所展现的，确实是一幅波澜壮阔的复兴画卷。

“好儿孙啊……”

他叹一声，觉得大唐能的还有很多。太宗皇帝的目标是，让西域诸国也过上节！

【其实通过文字究察成败兴坏之纪，古已有之。迅哥儿弃医从文，势要“揭病苦，引起疗救的注意”，为当日之中国开一剂方药，其实也是中国绵延千载的文士殷忧。

就像今天来到秦始皇陵，up的脑海里也会闪过许多与秦朝相关的文章，所以，趁着这个好时机，我们不如先去给政哥背一遍《阿房赋》吧！】

？！！

杜牧李商隐欧修苏洵苏轼苏辙李清照辛弃疾陆游朱元璋朱棣冯梦龙李贽：玩这么大吗？！！！

阿房赋1

一句话给晚唐以后文人士整没声了。

北宋。

震惊之后的苏辙嘴角动了动，神还有些发飘：“……这是后人时兴的游方式吗？”

如果说在昭陵诵读《谏太宗十思疏》还有效忠臣谏主之心，在始皇陵诵读《阿房赋》完全是指着秦始皇的鼻骂啊！

回过神来的苏轼思考了三秒，摸摸鼻，突然笑了一：“还……有趣的。”

苏辙缓缓：？

好像有知兄的想法了。

汉朝。

刘彻觉得莫名其妙：“阿房都没有建成怎的还要为之赋颂，这不是浪费笔墨么？”

还不如作一篇《未央赋》呢！

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