但赋有一个典型的特征就是主客问答，比如前面说过的虚、乌有、亡是公，是作者虚构的人，代己言。这里其实也可以这么理解。

客以箫声相和，这箫声是“如怨如慕”“如泣如诉”，比较悲切，谷中潜藏的蛟龙听了都会起舞，孤舟上独坐的寡妇听到也会落泪。

这里要注意舞和泣都是使动用法，使……舞，使……哭泣；另外还有壑和嫠这两个字，尤其是嫠，名句默写危字，切记不要写错！】

苏轼：……

又来？

围观了一会闹的梅尧臣一阵失笑：“说来也是有趣，后世学知晓经史诗文，更兼所谓理、科学，怎么时常又闹些白字先生的笑话。”

欧修到底宽厚，中浮现几缕宽和的笑意，：“后世之学与古不同，想是这些字用不惯吧！他们那《故都的秋》，让我们读起来，也颇觉拗啊！”

“那倒是。”

梅尧臣认同。只不过，许是参与科考，知晓学百态，每次听楚棠这样提醒错字，他几乎能想到后世学在考试之时因一个字而踌躇抓耳的样了。

梅尧臣角一翘，照这么看，他怎么觉着，这篇里的易错字不止这两个呢？

【悲切的箫声了演奏者的伤怀，所以他向苏轼说，你看此时明月皎皎，星潜藏，乌鸦南飞，这不正是曹《短歌行》里描述的景吗？

赤形胜，西边的夏、东边的武昌俱可收揽底，山环绕一片苍翠，这不就是当年曹被周瑜围困的地方吗？

曹坐拥大军叱咤风云、酾酒临江横槊赋诗，固然是当世枭雄，可他现在又在哪里呢？连曹都不能对抗时间的洪，更何况我们两个人？

我们现在虽然可以逞游兴、饮酒、戏江涛，但是人命何尝不是像蜉蝣一样须臾即逝？面对着浩渺广阔的江，我们就如同那沧海一粟。就算想与仙人同游、抱月而终，可你我都知晓，这是不可能实现的。一想到这，我就悲难自抑，只好寄于箫声了。

大家看，这一段里，客悲伤的是什么？】

“哼！”

曹冷哼一声，仿佛被戳中痛一般，拧着眉没好气：“什么被周瑜围困，我现在没被围！周瑜黄小儿，焉能将我困住？！”

一旁的曹植默了默，没有接话。那辞赋的重分明不是困于周郎，自家父亲雅词章，不可能不知晓，此番分明是不承认那人生之须臾，故意避重就轻。

他复又抬看向镜里的词句，又想起“人生非金石，岂能寿考”之类的句，竟也觉得悲从中来。

秦朝。

嬴政手中佩剑，这篇赋写得颇有仙神之气，连他都被那“遗世独立”、“羽化登仙”的景所

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