“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。”还是在写，主是什么？】

镜的元稹叹了气，先前的雀跃不见了，转而蒙上一层担忧：

“哀诉，无非‘不得志’三字，由于不得志，所以心难免悲抑，其中未必尽是琵琶女自所诉，宦海风波难料，乐天兄想是将这乐声引为同调了吧！”

他想起晋时名士嵇中散的《声无哀乐论》，音乐本是自然存在之，所谓哀乐只是人心被动后所生发的联想。江州之贬竟让乐天兄寥落至此，到底发生了何事，缘何会这样？此时他们尚在安，前途一片大好，元稹怎么也想不到自己会在此时先读到好友的贬诗。

【不错，是悲凉抑郁的，这一切潜藏在“不得志”三个字之中，但是大家发现没有，这样写，琵琶声还是作为一个侧面来表现的，要写一首传世名篇，仅仅到这一还不够，他必须要表现乐曲本的。

接来就是白居易的炫技时刻了。

“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”拢是扣弦，捻是弦，抹是顺手拨，挑是反手回拨，这都是弹琵琶的技法。外行看闹，行看门，白居易还懂行。】

白居易轻笑，神颇有些自得：那当然，就算不像王右丞那样会弹，他还不会赏吗？

【《霓裳》和《六幺》都是唐代有名的乐曲，后者又叫《绿腰》，行曲目之一；《霓裳》就更大名鼎鼎了，全名《霓裳羽衣曲》，相传是李隆基所制，李隆基副业艺术家，被后人称作梨园之祖，很懂音乐，还在梨园亲自教演乐伎，自己了梨园艺术学院的院，教习的曲目就有这首《霓裳羽衣曲》，这支曲在开元、天宝年间非常行，可见这个琵琶女真的很厉害，演奏的都是京中名曲。】

太极。

李世民冷着脸将杯盏重重地搁在御案上：“又是李隆基！”

他气不打一来，先前讲李杜的诗，他便听了满耳朵李隆基的荒唐事迹，好不容易心里畅快些，没想到这首诗里又有李隆基，还又是些不中听的。

皇帝不是不能有好，但这个好若是人尽皆知，难免被有些人利用，投其所好。况且，副业艺术家，这难是什么好词吗？一个皇帝混在梨园里教演乐工，政事谁来理？他又想起先前的讲述，更是气得咬牙：

“耽于逸乐，沉湎声，这和前隋炀帝有什么区别？！”

咸。

嬴政里闪过一抹嫌弃：为皇帝，却被乐工引为祖师，李隆基也算是另辟蹊径了。

兴庆。

李隆基一脸沉的站在窗

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