“东观扶桑曜，西临弱。北极登玄渚，南翔陟丹邱。”他想像仙人一样自由驰骋于天地之间。

曹植认为“昆仑本吾宅，中州非我家。”他想要“将归谒东父，一举超沙”。

所谓“万里不足步，轻举凌太虚。飞腾逾景云，风我躯”。这样自由、无拘束的境地都是曹植在现实生活中达不到的。

天地虽广，他却只在囚笼之中，对仙境的向往，实际就是对自由生活的向往。】

未央。

刘彻居然很有共鸣：“尘世困顿，怎及得上仙界逍遥，若是朕，朕也想游仙。”

话音刚落，便看到底的臣一个个目光炯炯有神地盯着他。

刘彻：……

“看朕嘛？朕在认真谈诗不知吗？”

众臣：……

你最好是。

【据这样的文学传统来看，李白在诗歌中对仙境的描绘，或许正是表达了他对自由之境的向往。安虽然，天侧虽然荣耀，但他却是被困住了，李白怎么能被束缚住呢？

梦游之中，寄托着他的追求。】

中唐。

韩愈悠悠一叹，：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李太白是鹏鸟啊！”

怒而飞，其翼若垂天之云。

一旦要展翅，庙堂怎么困得住他？

【诗无达怙，换个角度，看法便会不同。《梦游》一诗的奇特就在于梦境的不确定。它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他神上迷惘失意的反映，甚至包着他对安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。

那么，通过以上对梦境的解析，大家能联想到了一个怎样的李白呢？】

作者有话要说：1雷师告余以未等等大家熟悉风格吧，自《离》

2秦世不文是刘勰的观（就是写《文心雕龙》的那个大佬），秦朝存在时间太短了没发展鼎盛的文学，文学史上除了介绍《吕氏秋》再就是谈了一李斯。汉赋是从楚辞发展过来的，汉代文学开始楚风还是蛮的，猪猪就写过楚辞的诗，所以屈原的影响还真的蛮远的，又因为他生得早，看直播的时代都知他，所以一就打通了，类似于“诶，这人我知啊！”

3屈原放逐，乃赋离自司迁《报任安书》，不知大家上学的时候背过这一段没有，放一原段——

盖文王拘而演周易，仲尼厄而作秋。屈原放逐，乃赋离。左丘失明，厥有国语。孙膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

4翩翩

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