这里我们来拉踩一，大家知，盛唐时期现了山田园诗派，田园诗直承陶渊明，而山诗直承谢灵运——谢灵运，谢家，级豪门。

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“贫苦人，哪有活路啊……”

陶渊明也愣了一：镜是说，他错了？这个鲁迅先生是哪位大贤，竟对刘裕有如此的评价。

李世民听到这些也不好受，他是隋末世过来的，见过民生疾苦，所以即位以来也始终兢兢业业，唯恐百姓受难。南北朝的动，是读一次史书都会令人震动的程度。幸好，幸好如今天大定了，他的大唐，必不能现司氏那样荒唐的君主！

【刘裕最耀的功绩，莫过于曾经两次北伐。统一南方之后，他继续将兵戈北指，继承了从祖逖、刘琨以来的愿望，先后灭南燕、后秦等国，破北魏，降服仇池。相继收复淮北、山东、河南、关中等地，光复洛、安，这是晋室诸臣经营百年都没法到的。

刘彻听到地主兼并脸也生了嫌恶：豪右兼并的土地从哪里来？怕是不仅百姓的田地没了，连皇家的田地也要被占去，皇族威严何在？！

可是这些歌咏山之乐的人并不像陶渊明那样躬耕陇亩，还要担忧“草盛豆苗稀”，他们有自己的庄园，打个不恰当的比方，他们就是“文明”的山大王。我描写的山吗？都是我自己的哦！

不仅如此，他还行了一系列改革，比如说，他实行了“土断”，禁止门阀豪私占山泽，抑制土地兼并，轻徭薄赋、发展生产。

八八不懂，八八大为震撼。

谢灵运的语言富丽工，在当时很受迎，又因为“山以形媚”，所以这类诗火得一塌糊涂。

限，岂非是站在刘裕那一边？楚棠，也是寒门阶级么？

【此外他还整顿吏治，罢免、死了许多士族、皇族的官吏，还有各州郡送来滥竽充数的秀才、孝廉啦，也被刘裕一键退货了，主张用考试的方法甄别人才，很难说后来隋朝的科举制没有在这里受到启发。】

同样贫苦人的朱元璋同受：“咱虽然没见过南北朝的惨状，却也知这地主豪都不是什么好东西，还有那蒙元勋贵，都是铆足了劲要老百姓的命，这人，咱见一个就要砍一个。倒是后辈最后一句话说得奇怪，怎么还有人怀念起南北朝来了？”

镜之的众人沉默了，乡野城郊、矮门破屋，有亲历过世的老人想起当年所见，忍不住捂脸落泪。

土地大量集中在一个阶级手里，这叫什么？是兼并，是地主，是无数普通百姓的血泪。山诗的岁月静好，是一个畸形的朝代。网上很多人说，魏晋南北朝，荒唐且好，把人当两脚羊煮了的好吗？】