颜延之不由得兴起来，他就知，兄是浑金璞玉，必将大放异彩！！

【在这几句里，他总用到白描的手法，远近结合，动静结合，写归隐之地的风光，暗藏欣然绪，可谓是颇匠心。“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”元好问的评价，确实十分恰当。】

而且大家还要注意，老曾经描绘过他“小国寡民”的理想，“犬之声相闻，民老死不相往来。”这当然是一落后的思想，但确实是非常理想的生活状态，陶渊明将自己的愿望投其中了。】

刘彻也兴致缺缺，汉初提倡黄老之学，他改尊儒家，前朝后便有诸多反对，此时听到《老》之说自然没什么好脸。

【因为犬之声相闻正是最富有农村环境的特征，哪个村里没有几只几条狗呢？陶渊明真的是一个很有生活气息的人。

一语天然万古新，豪华落尽见真淳。

陶渊明捋胡须的手一顿，和对面的颜延之换神，笑叹：“我确有此心。”

【从写景转，是这样几句：“无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”无和有，是一句对偶。无尘杂，就是说没有尘俗杂事；虚室，就是静室。

嬴政摇摇，小国寡民，不过是咫尺之安，他要的是天一统，四海升平。

他忽然觉得心又好了一，不松没关系，他借题发挥也要让他们松。

颜延之也为这一句诗评赞叹，时风气以玄言为，诗文祖法三张二陆，铺排云景。他虽与陶渊明好，但也知晓陶渊明的诗作并不为当世推崇。听镜中的女来讲，似乎后世对兄诗作极为推崇？

他已经厌恶了这征伐动、名利相倾的生活，所以寄心古圣贤描绘的盛世图景，又于田园中寻觅。

他的里隐有光，纵然不合于时，但几百年后，几千年后，总有人懂他的诗。

不过镜说小国寡民是一落后的思想，后世都这么讲了，这群顽固总该松了吧？

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陶渊明品味着这句诗，忽然拊掌大笑起来：“好，说得好！千载之不乏有知音，吾不孤！”

【所以最后他说，“久在樊笼里，复得返自然。”“樊笼”，恰好照应了开的“尘网”，都是指世俗官场，“自然”，既是指自然环境，又是指顺应本真、无所扭曲的天。

很明显，这个“尘杂”是在cue他自己官的时候。既然官肯定有很多杂事吧，还有讨厌的应酬，看着就不的上司……如今可算是都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲，而且是完全照自己的意愿。】

归园田居4