不久前，敦的柯林斯版社（与国的柯林斯版社不同）刚刚发行了泰戈尔的诗集《吉檀迦利》，瞬间引起欧洲文学界的轰动，帮助他顺利获得诺贝尔文学奖。

实际上泰戈尔本人是孟加拉族的，绝大多数作品是用孟加拉语写成，包括拿诺奖的《吉檀迦利》。

不过泰戈尔的英语底也好，毕竟这时候印度英不可能不会英语。

所以泰戈尔自己又把《吉檀迦利》翻译成英语，虽然语言变化导致诗文的格式大变，但好在文学没有丢失。

《吉檀迦利》在欧洲的发行非常好；而柯林斯版社现在又获得了在英联国家发行星战系列的许可，有意撮合两位上拿诺奖的人来个世纪会面。

《泰晤士报》知后极力帮忙，因为这事的新闻噱足够，欧洲对东方文化还是痴迷的。

版社专门整理了一间很有东方韵味的房间：墙上挂上了一幅中国画、桌摆上中国瓷和明朝香炉，里面却燃着印度香，另外还有印度风格的刺绣装潢。

主打一个七八糟。

李谕屋就皱起了眉，满满的都是洋人“以为”的东方，搭太随意无序了。

随后屋的泰戈尔同样摇了摇，但总归是英国地盘，他只能置之不理，微笑着对李谕说：“李谕先生，你好！虽然是初次见面，不过我早已知晓你的名字。”

李谕也微笑：“泰戈尔先生，本人也景仰您已久。”

《泰晤士报》持有人北岩勋爵安排好了记者与摄像师，兴地对两人说：“今年是个盛会，一届诺贝尔奖有两位东方人同时获得，是令全世界瞩目的事！报社与杂志社请两位来，就是想让更多的世人了解你们、认识你们，并且学习你们。”

泰戈尔问：“有没有什么特别的主题？”

北岩勋爵说：“有谁敢为二位定话题？两位随便聊几句就是，任何一句话都值得报纸摘录。”

李谕轻松：“随便聊就好说了。”

两人在座位落座，李谕挪动了一说：“这把太师椅一看就是从中国运过来的，在这谈话场合用太不适合了。”

泰戈尔问：“怎么不合适？”

李谕说：“有一领导对属的味在里面。”

泰戈尔笑：“我坐的这把印度椅，也有类似意味。看来报社误打误撞，倒是让我们扯平了。”

“你也认为英国人不懂印度文化？”李谕问。

泰戈尔说：“连我自己都不懂，我可不认为他们会懂。而且上位者怎么会用心去了解位者的文化哪？”

李谕说：“而位者却会了解并学习上位者，乾坤易转是注定的。”

“乾坤？”泰戈尔说，“我喜这个中国词汇。我读过你的小说，非常有趣，现了科学的思想。”

李谕顺手恭维一句：“我也读过您的诗歌，比如世界以痛吻我，我却报之以歌。”

泰戈尔立刻问：“院士先生认同这观吗？”

李谕问：“哲学层面？”

泰戈尔说：“就是先生的理解。”

“不能完全赞同，”李谕说，“如果只是个人的苦难，我认为确实应该坦然对待，并努力克服，这句话没有问题；但如果是社会带来的苦难，我则不赞同逆来顺受。”

“院士先生是用社会学回答问题，”泰戈尔说，“我欣赏你的角度，因为这个社会正是充满苦难的社会，不仅院士先生所在的国度，还是我生活的国度，都是如此。”

李谕问：“先生认为如何破局？”

泰戈尔看了一旁边的摄影师与记者，毫不避讳地说：“我认为应该学习欧洲的技术，并且通过教育的方式推广科技知识。”

李谕说

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