期就成书的。

这只是书中100个故事中尺度很小的，还有一些直接分不清多人运动中的人关系。

当然啦，《十日谈》这本书实际是在反教会，冲破教会的各枷锁。

中世纪的教会提倡的是禁主义、受苦赎罪，正好这思想对统治者有利，被大加利用。

所以薄伽丘的《十日谈》所调的个人主义思想才有了重大价值。

伍连德说：“过往对鼠疫的记载实在稀少，我是想看一同时期薄伽丘的记录。”

李谕舒了一气，问：“他是怎么形容的？”

“你来看。”伍连德指着其中一段：

“鼻血是死亡的前兆，先是在大侧和腋生无名块，很快会发展成苹果大小，再蔓延至全各，最后现密密麻麻的黑斑。几乎所有现症状的人三日必死。”

李谕说：“死状的形容与现在并不相同。”

伍连德说：“没错，并且我带来的针对鼠疫的疫苗，本不起作用。所以我猜测东北的这一次是新型鼠疫，在与迈斯尼教授和北里教授的谈中，我称之为肺鼠疫。就传播的可怕程度，要比过往现的更为甚之。我十分担心，一旦它继续扩张，整个东北会不会十室九空，就如同当年的欧洲。”

李谕听得不寒而栗，对伍连德的医者仁心表佩服。

李谕说：“我等能的，只能是尽快将它扑灭。”

次日，张作霖跑来说：“总医官，尸丢到哪？”

伍连德问：“新的死亡病例？”

张作霖说：“实在太多了！昨天才一天就几百，真是瘆人！老当年去剿匪都没见过这么多尸。我说总医官，这事不好啊！”

伍连德：“不好也得，统领大人不会想退缩吧？”

“不是那个意思，”张作霖说，“我是说，这事儿，得加钱！”

伍连德说：“我会呈报朝廷，为你们酌增发嘉奖。”

张作霖笑：“总医官大人见，这样我就好使唤他们了。”

伍连德说：“行了，你先带我去看看。”

“您请。”张作霖在前带路。

几人来到傅家甸时，士兵正在用木绑着尸运送，连个像样的担架都没有。

张作霖说：“总医官大人，这是个小偷，应该是昨个儿晚上偷跑到一人家偷东西，没想到染上鼠疫，今天早上直接死在逃走的路上，发病实在快。”