康有为怒：“你少打叉！女之辈，也敢笑老夫？”

李谕见他骂吕碧城，顿时不了：“南海先生，您读的书也忒少了！一会儿上就要上演的《玩偶之家》，讲的可就是女觉醒的故事。这场合嘲笑女，还是大才女，只会让您更显格格不、孤陋寡闻。”

被别人说“孤陋寡闻”对文人而言可是奇耻大辱。

但康有为听罗昌给他讲过这戏剧的大梗概，声音立矮了来，不过中气不过，指着李谕：“你……”

李谕也不想和他吵架，指指舞台：“开始演了，南海先生还是坐那儿好好看戏吧。”

威尔逊

台上的戏演得很好。

台的康有为啧啧称奇：“西方戏剧舞蹈可谓萌蘖（开端）于中国，二者于肢语言、风俗习惯上也有诸多相似之。所以我想应呼吁国之戏剧、舞蹈尽以西人为师。”

这句崇洋媚外的话听得李谕都有刺挠，不过还没等他反驳，萧伯纳竟然首先反对：“康先生，其实我还想说贵国之戏曲更富表现张力，有诸多可取之，毕竟舞蹈缘于生活，缘于本土。中西之间可以，如果说学习的话，则应当说互相学习。”

演结束，临走时，津副校布鲁斯送给了康有为和李谕各一只纪念怀表。

怀表一看就是上乘，价格比此前李谕在瑞典买的要得多。

欧洲产的东西，目前论程度的确可圈可。

康有为赞叹：“英，而国之则倍鄙陋，日不如昔，日不如昔啊！”

萧伯纳纳闷：“现在整个欧洲最好的奢侈品中，还有不少用的是来自中国的瓷、茶叶与丝绸，怎么会不？”

康有为说：“如果是唐宋明的，者甚多。而大清朝，却再难寻。就像台上的伶人，明末时不少士大夫可以蓄养优伶伎乐者，但如今哪，还能见到一家士大夫家中有伶人？用我最近学到的一个词，就是贫富差距大。”

想不到他也读了克思，“贫富差距”都说来了，李谕还以为他能像梁启超一样可以引申思考思考，没想到康有为接着说：“妙的，必然耗费无数无谓之资财可成。既成之后，又必有好事之富豪玩，不惜重金争购之，才能令制造者得利以继续争制。然则如今国贫至此，岂能再造妙之？”

李谕差歪倒，这家伙直接把奢侈品和工业品混为一谈了。

奢侈品的确是有钱人的玩，不过他可能真的没过几次皇，不知任何一个国家其实都有很多妙。后世非洲酋都可以开劳斯莱斯。紫禁城里的好东西更是多到数不胜数。

李谕提醒：“南海先生，您真的应该读一科技书籍，哪怕是科普文章也好，要不在这场合说错话真的不太好。”

康有为哼了一声：“鼠目之光，不懂大理。”

罗昌拉了一康有为，小声说：“如今整个欧对李谕推崇之至，师公还是不要这么说他。”

康有为脸有变化，不过很快镇定：“他无非就是想在声望上压制老夫，好坐稳自己‘帝师’衔，再用小小企业赚取不义之财。你忘了当年翁同龢与李中堂的争斗了吗？”

罗昌张了张嘴，不太敢继续说话了。

不过康有为也明白在西方大学里，自己肯定辩论不过李谕，于是对罗昌和女儿康同璧说：“我们走，还要去欧洲诸国学习游历。”

李谕颇无语，康有为言语之中还是瞧不上工业与商业，可却不觉得自己募捐有什么不妥。

什么脑回路。

李谕则需要继续回剑桥，卢瑟福已经好了验电。

然后李谕和欧文·理查森坐着气球行了升空测试并且记录了不同度的变化。

开始的度比较低，距离地

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>