跑至棚，用猛击装有铁的上……

“砰——”

一时间，火树银冲天而起，不待它彻底消散，那十几个汉冲上来一接一，一人跟一人，往来于熔炉和棚之间。

在他们的接力，这火树银相连，络绎不绝，璀灿夺目。

如此看了许久，直到一刻钟后，他们才撤了去。

朱煦本以为会有什么节目，只可惜等来的却是上元县的知县。

当着百姓们的面，上元县的衙役们带来了松柴，并将它们架的像屋一样。

过了片刻，上元知县才拿着火把上前，代百姓们向天祷告，最后火焚烧。

在杨展的解释，朱煦知了这是一叫“烧火盆”习俗。

原本朱煦以为这上元知县在忙完这事后还会留来说些什么毒汤，结果却不想他直接带着衙役走了。

朱煦有些愣神，亦失哈却笑着解释：“那官员估计忙着回去守岁了，往年都是如此。”

“那倒好。”听见没了衙门的扰，朱煦也笑着继续看起了桥上的节目。

没他的预料，在那官员走后，十八的车开始拉着一个个戏台上前停驻表演。

元明时期的戏曲比宋代更发达，因此看戏的活动，是明代人在除夕至元宵这半个多月时间里的重戏。

包括但不限于《窦娥冤》、《望江亭》、《宋大将岳飞忠》、《单刀会》等等宋元戏曲。

除了这些，还有许多后世已经遗失的戏曲题材，在这些戏曲题材中，数神戏曲为大制作。

神话题材的戏曲需要用到各“特效”场面，诸如火、爆炸、遁地、飞天等等特效皆能展现。

台的人看不太懂，但朱煦却看得开怀大笑。

火还算简单，不过是油火罢了，但爆炸就是用在布景的竹林中提前火药，待演员挥剑便一一引爆。

还有那遁地飞天，不过是在舞台面藏了机关，给人一起来就没地里的错觉。

飞天也是用一些与幕布差不多颜的绳将演员一吊起来罢了，虽然能看，但这还是不影响朱煦看得津津有味。

见朱煦看得兴，亦失哈也走到桥上，举着拇指大小的一吊钱走上了那车舞台，将钱放了那几个角的帽上。

等亦失哈回来，那戏也演的差不多了。

神戏台被车拉走，取而代之的是《岳王兴死狱》的历史文戏。

岳飞的故事在明初广为传，因此看客反而比前面的神戏曲还多。

尽许多人已经看了这戏很多遍，可当这戏曲上演的时候，却还是有人忍不住的啜泣。

“秦桧狗贼！”