这整影戏大约是在讲一个故事。

在很久之前，有个村的人们自给自足，生活平静而幸福，然而这样的日却在一次天灾后划句号。

村突发洪和山坡，直接导致村死伤无数人，庄稼也没了。

死了人，还没了收成，存粮也被洪冲走，村还剩的幸存者们日益憔悴，绝望在每个人心里蔓延。

这样的局面直到一个人带来了神的消息，村饥荒得以解决，死亡得以制止。

村一恢复了往昔的模样，村民们信是神带给了他们新生，于是开始信奉神明。

将神现的那天定为祭祀神明的日，为了表达对神明的敬意，村民们特意将祖传的技艺用在了祭神上。

神明果然很喜他们的祭祀表演，于是村越来越好，在神的庇佑，村变得越来越繁华。

然而这戏的结局却是，在村民们不断供奉神明后，在某一天，所有人都接受了神的召，自愿成为了神的仆人，永恒地陪伴在了神明左右。

毫无疑问，这戏演的就是古溪村，但其中细节，比如祭祀所用的供奉是什么？神又是什么模样？全都没有表现来。

这戏将村民和那个所谓的神化，如果不知这神的是诡异，白瑜秋就要信了。

在影戏结束后，台上又是一番变化。

表演影戏的人迅速撤走了屏风，戏台空了来，随后右侧的鼓队竟然在迅速完成了变装。

此刻对他们穿一奇怪的祭祀服，腰间、胳膊、脖上都挂满了各式各样的鼓，那些鼓大小不一，发的声音也不一致。

而完成变装后的鼓队立刻在戏台上站定，随着中间的那人一声鼓响，台上的五人立刻动作了起来。

他们在动作间将上的鼓敲响，动作狂放又诡异地在台上起舞。

如果不是时不时透来的诡异，白瑜秋会觉得这是一真正的好戏。

而随着时间的增加，鼓舞表演也越来越激烈，台众人已然开始喝彩起来。

特别是座位上的外来人们，在看至兴起时一同开始鼓掌，随后又一起停，整齐得就好像之前彩排过一般。

这的整齐度让白瑜秋若有所思，偏小声和霍游说：“这鼓戏的问题也不小，似乎在影响他们的神志。”

霍游，“他们上的污染加了。”

的确，随着鼓戏开始到现在，白瑜秋发现座位上的人们看上去更加没有生气，越发像是一个玩偶。

“要不要打断？”

毕竟这些人如果陷得太的话，到时候很难救回来。

白瑜秋也在思索这个问题

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