《第一滴血》这电影要是在思想钳制非常严重的国家里，本就不可能过审。

但华夏是总统共和制，在舆论方面虽然有所钳制，但毕竟不像有些保守国家压制的那么厉害，相对而言，民主自由的气息还算是厚。

不过无论什么外来东西一旦到了华夏，就不可避免的沾染了华夏所特有的彩，无论是文化方面还政治结构，想要在华夏落地生，就不可避免的取华夏特有风民俗而发生改变。

就像一神教在华夏宣传的时候，绝大分信仰一神教的老百姓也都是抱着换质的心理来信仰这个洋神，你能保佑我升官发财，我才会信你，要是信你没一好？走你的吧！

有些愚民愚妇甚至把一神教的真神挂着庙里祭拜，拎着猪来向真神许愿，完全就是把这位真神等同了祖与佛祖，他们对一神教的教义本就是一无所知，也不理解，因此在拜神的时候还是照以前的规矩来。

这就是华夏特有的文化彩，外来的东西在华夏时间一就变的本土化了，开始成了不不类的东西。

宗教文化是这个样，其实政一样如此。

当西方共和制华夏之后，在经过将近百年的政磨合与完善，如今已经成了富有华夏特的总统共和制。

这特制度相较于西方的自由化风气显得略略保守了一，但比之于保守的国度而言又显得开放了许多，不偏不倚谓之中庸，华夏传统的儒家文化使得中国在国制度上也采用了中庸的法，不激也不保守，随着大环境的变化而不断行调整。

也就是因为这特的政治制度，郭大路拍摄的《第一滴血》在广电局审的时候，广电局形成了激烈的争执，有的说这影片映现实有辱国，不应该予以通过，而有的人则说这电影只是一纯粹的商业电影，拍的又是二三十年前的故事，本就没有必要行上纲上线，有的文艺片比这尺度大得多但都被通过了，凭什么这就不予通过？

这两拨人在广电争执的很厉害，一直达不成共识，直到军白将军亲自打电话给广电局局任红英，这电影才停止了争论，直接放行。

好多电影人在看到这电影的尺度时，都为广电局的审尺度放到到这个地步而惊讶不已，不过一想到这是向老兵致敬的一电影，背后有军的力量在支撑，大家顿时就明白了能够通过审的原因。

电影圈里的人关注这个，但普通老百姓谁有这个闲心关注这个啊？

他们看电影只是为了好看，至于电影背后的故事，本就没有几个人关心。

对于观众们来说，他们看的只是作品，作品好，他们自然买账，作品不好，自然不会有人付这个冤枉钱。

《第一滴血》全国上映后的第二天，网友的评论充斥了整个网络，尤其是郭大路的微博面，涌来的读者、观众、粉丝们不断刷新页面，一天之至少有上千万的人在面行留言，堪比一个网站的量。

“郭爷在不在？您那一肌到底是真的还是假的？简直亮瞎了我的氪金狗啊！”

“卧槽，郭爷果然是汉！我还从来没有看过这么令人血沸腾的电影，从来没有见过这么厉害的汉形象！”

“我国的特战兵真的这么厉害？一个人面对两百多个武装良的军人竟然轻松的突围而去，甚至都不能称之为突围，而是一个人包围两百人！”

“一个人包围两百人可能有夸张，但郭爷用木矛钉住野猪，顺手一刀割断野猪咙的那一招实在太特么帅了！当时看到这个节的时候，激动的老差！我敢断定，郭爷在现实中一定

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>