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第一百九十六章 两个条件(1/2)

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如今天武学式微,沙门难继,即便少林寺是禅宗祖,武学源,在如今的商品社会里也是难以维持传承。

其实这也跟如今政府的宣传力度有关系。

自建国以来,虽然也成立了宗教委员会,但目的是规范宗教人士的言论,国家对宗教事务不手其中,不扶持也不打击,任凭他们自行发展,但这些宗教必须是正当的教派,至于邪教,政府肯定不允许存在。

其实现在这个社会,有钱人多得很,想要烧香拜佛的人也多得是,可因为宗教信息的缺失,又加上很多古寺的和尚人不善于宣传自己,导致一些善男善女们拎着猪都找不到庙门。

倒是一些在城市或者挨着城市的小庙小观香火好的奇,但少林寺地山,“又没有什么名气”,哪个人愿意跑这么远来上香礼佛?

其实别说少林寺,武当山也一个鸟样,观在岁月消磨之,都快要散架了。

现在的华夏宗教界,堪称万齐喑,信徒少的可怜。

反倒是国外的一神教来势汹汹,发展了好多华夏信徒。

郭大路本来对于宗教方面的事不怎么在意,但后来发现一神教传教连农村的老老太太都不放过,这才悚然而惊。

郭大路是对一神教的教义了解的比谁都清楚,他从心底上就排斥一神教这宗教。

这一神教的教义是,整个世界只有一个主,除了他们这个主之外,其余的任何仙神都是邪神,都是需要净化的东西。

他们宣扬只有信仰他们的主,最后他们的主才会对你实行救赎,若是不信,那么你就是无信者,死后是要地狱的。

有些传教之人,直接就叫嚣着“不信主,死全家!”

这还是教徒啊?这是暴徒好不好?

尤其令郭大路反的是,这一神教宣扬人生来就有原罪,生来就是罪人,所以要在主的面前忏悔。

对于这一,郭大路就觉自己日了狗了,老有罪自然有警察来,碍着你什么事儿?敢人一生就有罪?我靠,如果理论,那人类繁衍生息岂不是更大的罪过?

教义太过霸也太过极端,是个人都不能忍。

关键是说一,嘴里宣扬博,手中拿着血淋淋的屠刀,一直杀到你信为止。

从血与火中走来的宗教,本就带着血与火的特,自私残忍而又虚伪。

有些教徒在与人往之时,甚至还淡淡的优越来,让一些正常人难以理解。

我去,你当隶还当优越了?

对于这人,实在不知是该哭还是该笑。

但如今这人逐年增多,已经形成了很大的势力,正在逐步侵蚀华夏的传统文化,改变中国人的观念。

若是传统文化丢失了,信仰没有了,到那时候,中国人还是中国人么?

其实中国人也有信仰,信仰的是自己的先辈,自己的列祖列宗!

没有老祖宗们的拼搏奋斗,就没有中华民族五千年的文明,就没有至今屹立在东方不倒的龙的传人!

而这一神教连教徒祭拜自己的祖先都要涉,试问,若是连老祖宗都不要的人那会是什么人?那会冷酷无到什么地步?

人谁还敢跟他们打

华夏的古人信祖宗,信自己,不信天也不信命!

天行健,君以自不息!

凡事不自己打拼,不自

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