只是目前货币制尚未完善的现在，自由民们还未完全接受新思想与文化的合，故此坦格镇并没有个人及组织的贸易活动，更多都是农民将家中养的产与植的造售卖给坦格镇，坦格镇组织商队将产品销售至南方。

随着领地的不断扩大，再加上征服与的人不断的增多，坦格镇已经从之前事事都要李察大人去理的时刻走了来。

他们正在以一个立基础的方式，将这些规定绘制自由民的脑海中。

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虽然这样获利很，但并非久之计，因此在李察的认知中，现在的坦格镇将开始一个漫的发展期，这个期间将巩固完善并对于扩大贸易。

大队看看”言毕，他第一个退去上的战甲，将它们放置在地上，换上库丹的留的甲胄和武。

保障他们的生存与生活的同时，必要的农业税收门也开始着手建立，雪峰山附近村落的土地被居民们开垦来，同时用于耕，他们只需要在产的季节，上缴五分之一的粮与果即可。

但是在北农田开垦困难，生产植复杂的况，这并不。

虽然这一举动让信仰旧神的人们有所不满，但全被他一力压制去，而那些混了的，吃着坦格镇还不满的信徒，自然被嘎夫爵士砍碎了，扔去喂狗和禽兽。

片刻后，不少剩余的装备堆积在雪地上，男爵让士兵挖一个坑将他们全埋藏起来，随后燃坑的破损衣，准备将这些尸焚烧净。

他不会让未来可能现的敌人凭空拥有数百名战力，因此现在每理一些尸，都必要将他们燃烧的净净，只剩黑漆漆的骨灰和残躯最好。

同理，坦格镇对养业目前是完全把控的状态，从猎手村专门负责这一项任务中就能看。

律法是一个步文明必须的依据，它约束着坦格镇现有的掌权者和军官，同时保护民的合法权益，当相应的义务也是必须负责的。

在坦格镇的法律条例中，一切行为都是被允许的，而那些顽固吃着坦格镇的，还诋毁领主的人，都会被抓住来，发到矿场劳动，开采铁矿石。

无法产生富有的土地所有者，当然更不可能产生贵族和国王，因此坦格镇目前的贵族除了本土的嘎夫与敦白外，剩余的全是南方的人士。

五分之一的农业生产税，在南方也是除了河湾与河间，在任何一个地方都算是的了。

龙旗即律法，士兵有士兵的军规，坦格镇的民也有坦格镇的法律，最早一批的石河与黑森林的人们早已适应了使用货币和接受法律条文的过程。

领主大人对于养植的重视。

有这些人作为基础，绝大多数加坦格镇的自由民也渐渐适应了起来。

李察殿对待自己的民很是友好，但这并不意味着纵容。