支之明白昙之所说的救救她的义是什么，她能够为昙之恢复巫灵吗，支之的回答是没有把握的，一丁都没有。

因为支之本就不知恢复巫灵的方法，据这大陆的记载，也并未有过巫灵再生的传说。

支之都不知昙之不知哪来的自信这么相信她。

支之能坦然的接昙之，是因为有系统的存在，她本便是一个不可能的存在。

她认为，她这样的都能真切的存在着，那这世界上便没有什么是不能存在的。

这异世界也有着无限的可能。

第一时间支之想到了巫吞的法则之力，但法则之力是能够提升巫灵的纯度，提升巫者的悟，使修为修为更上一层。

没有巫灵，法则之力毫无用。

支之并没有气馁，说白了不过是没有媒介，缺少法则之力与人沟通的媒介。

便如她没有巫灵，能够使用信念之力与祸灾之力便是因为有媒介，系统的存在。

当然支之不可能为昙之找的到第二个系统的存在。

那么什么是能够成为媒介的存在呢？

支之随手将巫吞的三颗颅拿来给枯骨理，让他研究研究这三个脑袋有什么名堂。

枯骨很是兴趣，他第一次见到这样的存在。

生命还是活的，没有意识只有本能的存在。

支之重新研究起了巫灵的起源，巫灵的本质，她不住的思索，不住的回想一路上见过的所有人的巫灵形态。

不难发现，巫灵的形态都是世间真实存在的。

支之异想天开，她想尝试将现实中的成人的巫灵。

若是有人在这，怕是要被这个想法给吓到了。

第一想法便是这怎么可能，若是可以，早就有人成功了，世间便没有那么多的凡人，全都变成巫者了。

回想的所有人中，大脑的片段突然停留在一个人的上，支之将其面容放大，那人正是云谷镇的冉各。

冉各在最后他离开的时候才觉醒了巫灵。

不过冉各的况特殊，他的巫灵生成，是因为其本就有巫者的潜质不过是被压制了，支之用信念之力将其引导了来。

虽然与昙之的状况看似不一样，但两这只见还是有些共同。

这一是两者都有巫者的潜质。

关键的一也在于，信念之力有引导巫灵的作用，支之将其理解为信念之力有引导巫灵再生的作用。

也许其他人不到的事，拥有信念之力的她能到。

昙之在看到支之答应她后就赶忙了誓言，受天地之力的约束，她现在反而不急了。

支之有奇异的力量能够安定她周围的有人。

何况在昙之亲见到支之从取火之法则，火红的颜几乎照亮整个室，几乎熨到了她的心里。

那时候昙之再次狠狠的咽了，这可是活生生的法则之力，而且就在她的转了一遭。

虽然没能留

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