地上的人嘴角微斜，显然是不相信。

不说他不信，就是支之自己都不信她说的话，但场面话还是要说的。

林郎扯扯嘴角：“你想问什么。”打又打不过，跑也跑不了，他打算拖延时间。

红的披风扫过脸颊有些意，林郎半睁着眸看着半蹲在前的矮人，看见地上一晃而过的玉足，他不确定的想，这矮人，里好像没穿衣服。

“我想知巫的事，就比如你的巫灵，你的巫力，还有你的招式。”支之凝视着这张年轻的脸：“还有你上的东西。”

嗤！

支之刚说完，笑声响起，林郎面带嘲讽，绕那么大的一个弯儿，最后一句才是最想问的吧。

巫之法典，谁不想得到，卫士一般假正经。

林郎当然不会当面这么说来，前人想要假正经，他陪着就是了，正好让他修养。

支之看了林郎的神也知她误解了，但她并不在意，两者都是她最想知的。

为了给自己的更多的恢复时间，除了支之问的事，其他的林郎说的也是详细又详细。

林郎的巫灵是最接近原生巫灵的自然形态——土之巫灵，天地间的原生巫灵为八大形态，分别为光，暗，山，泽，雷，风，，火，八大巫灵。

是因为天地之初，世间便只得这八大现象，为天地最本源的力量。

最初人类现时，是没有任何力量的，随着人类的越来越大，神明决定赐予世间最大的几个人类力量，代替行驶神罚。

若有祸世间者可降灾祸惩罚之，其民也连带之。

若心诚，向善者，可降大气运，祥瑞赐之，其民连之。

若不影响世间者，依据事态分别赐予洪涝，大旱，降雨，大风，火灾等，另事态回归正。

被赐的最初八人便是八大祖巫。

八大祖巫又以光暗两大祖巫力量最，一人代表天地间的信念之力，其衍生的太形态都可与其他六大祖巫相抗衡。

一人代表的是天地之间的祸灾之力，其衍生的月亮形态与太祖巫不相上。

后世衍生来各巫灵。

林郎的巫灵虽然不是原生巫灵，但原生巫灵何其难得，他的巫灵已经是千万难求，资质最好的。

所以说起时，脸上很是骄傲。

那日历，支之记得王河他们说过大司巫，似乎是这大陆尖的人，所以她问：“大司巫的巫灵是什么？”

林郎似乎是吓了一大，神有谴责：“不怎可直言大司巫！”

她疑惑：“你不也说了大司巫三个字了。”

林郎不满：“可我不是妄议大司巫，你怎可妄想议论大司巫！”

……

这大司巫在这世间的民心竟然这么。

连议论都不能，前世就是最领导还能私底议论议论呢。

打断林郎的教育，支之：“巫灵说不得？”

“也不是。”大司巫的巫灵所有的巫者都知，不算是秘密，支之不耐烦，既然能说，在这

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