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他所畅想的清明,会与这位异军突起的女郎所设想的一致吗?
短暂的踌躇之后,顾信
定地答
:“信昨日抵徐,观京
上
,知女郎所谓令行禁止,诚不诬也。”
“先贤有言:‘夫凡国博君尊者,未尝非法重而可以至乎令行禁止于天
者也。’1”
“严刑峻法,赏罚分明,乃是一郡、一州乃至一国立
的
本。唯有如此,方能
到令行禁止。”
“某以为,最好的世
,便是任数不任人。人人皆以法度作为行事准则,任何人的私心、利益与智慧,都不能凌驾于法度之上。如此,则令行禁止,不待刑赏而民从事矣。”
对于这样的答案,郗归并不意外。
顾信信奉法家,奉《韩非》为圭臬,向来渴望一个法度明晰、刑赏分明的世界。
可这样一个世界,在江左,却是不易实现的。
她郑重地看向顾信:“这是一个极好的理想,可若要实现它,却分外不易。”
“但京
已经实现了,甚至比我想象中的还要好!”顾信激动地说
,白皙的脸颊上浮现
红,“我要让更多的地方如京
一般,要让明晰的法度
刻
每个人的心里。”
“可若要
到这些,凭你一个人的力量,是远远不够的。”
郗归尖锐地指
了这个事实,令顾信的慷慨陈词
现一瞬间的卡壳。
但他很快就反应了过来,诚恳地说
:“我相信女郎也会
迎这样的一个世界,我请求您的帮助,我愿为您效劳。”
顾信真诚的
神令郗归动容,但她仍是叹
:“可这并非一件易事。昔年商君锐意改革,行严刑峻法之制,可却被诬为谋反以至于,车裂至死。”
“我无惧于此!”顾信斩钉截铁地说
,“大丈夫行于世间,何惧一死?为了实现心中的抱负,我甘愿奋斗至死!”
“你的勇气令我钦佩,然而,商君去世之前,秦国已然完成了改革,是以其人虽死,而新法不改。可若大业未成,新法未立,你便死在了实现理想的路上,那这想象中的法制清明的世界,又该由谁来实现呢?”
顾信因这一番话而沉默了
来。
郗归接着说
:“京
只是一个小小的地方,又受了
平郗氏三代恩德,因此,在这里推行法制,并不是一件很艰难的事
。可江左有成百上千的郡县,若要在如此多的地方建立法治,那绝非仅仅几个人就能
到的。”
“我当然相信你甘愿赴死的决心,可你活着,才能为国为民,为你的理想,
更多的贡献。这远比一死艰难得多,也重要得多。”
“若想实现理想,当然要有原则,但也要有策略。”
对于这些
理,顾信并非不懂。
可他孤军奋战了那么久,实在难以想象还有什么其他的法
,只能说服自己尽心尽力地去
,若真有一日,不得不死,那便希望能以自己的
命,唤醒一些尚且懵懂的人。
然而,郗归言
之意,是说还有别的法
?
顾信
神倏地亮了
,当
行礼
:“某愿闻其详,还请女郎指教。”
“一个人的力量究竟有限,可若千千万万人都同心同德,便不愁不能成就事业。”郗归意有所指地说
,“去用你的抱负,培养
更多致力于刑赏有度、法制清明的人。韩非
说,人
莫不
其死力以致其所
。”
“你首先要
的,就是让你心心念念的理想,变成更多人的‘所
’。正如分田
籍一般,唯有当万千民众与北府军同心同德之时,此事才能真正容易地推行
来。”
“您的意思是——教化?”顾信似乎明白了些许。
“是的,教化。”郗归颔首
,“我知
你想从一郡开始,试行你的理想,探索更好的制度。可这样
实在太慢,且一郡虽小,却也存在不少

固的陈规。”
“‘君
行礼,不求变俗’,这是亘古以来的经验。你若要真正撼动这些

固的东西,就非得与大多数人的利益一致才行。”
“记住你的初心,你不是仅仅为了将韩非所言变为现实,而是因为有
于民心疾苦,想要通过严明的法制,让更多人过上好日
。”
“要用教化去塑造你
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